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众将闻言,俱怀不平。
各将俱不平,没有单独提到许褚。
但看后来事情的发展,知道这许褚乃不平中的不平者。
这虎痴虽然有些头脑简单,但在忠于曹操这一点上,却一点儿也不痴,一点儿也不笨。
且说这一日,许褚走马入东门,正逢许攸。
攸唤褚曰:&rdo;汝等无我,安能出入此门乎?&ldo;褚怒曰:&rdo;吾等千生万死,身冒血战,夺得城池,汝安敢夸口!
&ldo;攸骂曰:&rdo;汝等皆匹夫耳,何足道哉!
&ldo;于是,许褚大怒,拔出宝剑,把许攸杀了。
并且提着他的头来见曹操,说:&rdo;许攸如此无礼,某杀之矣。
&ldo;曹操批评了许褚一顿‐&rdo;深责许褚,令厚葬许攸&ldo;。
曹操与许褚的关系,于此可见一斑。
曹操信任曹仁,更喜欢许褚。
因为在那以人身依附为人际基础关系的社会,惟最高的主人才是一切人际关系的中心。
儿子固然要忠于父亲,但更要忠于皇帝;奴才固然要忠于主子,同样更要忠于朝廷‐朝廷其实就是皇帝的另一种说法,殊不闻,&rdo;普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣&ldo;。
这种观念,在中国历代封建王朝,不但根深蒂固,而且是金科玉律。
东吴那面,最受孙权信任的人物乃是周瑜和鲁肃。
而这两位也是孙权手下最忠诚最知心的臣子。
周瑜其实是一位很了不起的青年将军,虽然寿命不永,但在三国时代却是一个大关节中的大看点。
因为没有赤壁大战便没有三国鼎立,而周公瑾乃是赤壁大战的中心人物。
此战的胜负得失,丝丝缕缕,莫不与他有关。
而周瑜给读者的印象,却是心胸狭窄,容不得比他强的人才,特别对诸葛亮,一有机会,便想害之。
这其实是《三国演义》渲染的结果,而且还杜撰出三气周瑜这样的情节,把个周瑜写得不成模样。
直到临死之前还在大叫:&rdo;既生瑜,何生亮。
&ldo;其实,周瑜的嫉妒,即使按《三国演义》的描写,也并非个人之妒,而是基业之妒。
他发现诸葛亮的才能之后,虽有杀机,并非出自私欲,而是要为东吴除患,而且经鲁肃劝解,马上改为要把诸葛亮争取过来,请他为自己的主人孙权服务。
周瑜并非妒人,他最担心的乃是贤才归于他人,对自己的主人产生威胁。
这一点,毛宗岗看得清楚,故而也曾批注说:&rdo;可见周郎非忌胜己者,特忌胜己者为敌用耳。
&ldo;一面,怕人才归于他人,一面是对孙权极效忠诚,不但极效忠诚,而且礼先于人,礼重于人。
《三国志》上说初,瑜见友于策,太妃又使权以兄奉之。
是时权位为将军,诸将宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。
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