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第23章（第2页）

六大名著中，《》、《红楼梦》与战争无关，《儒林外史》少有战事，意不在彼；惟《三国演义》、《水浒传》、《西游记》可称言战之书，言战尽管言战，三书的差别也大。

神乎其神《西游记》

《西游记》属于神怪小说，神鬼参与其间，虽然打得热闹，最好看的还是一个&ldo;神&rdo;字。

毕竟神仙参加，通常意义上的战略战术就有些不济事。

不管什么战斗，打到最后，准是神通大的一方胜。

其意若曰，你神我也神，看谁更其神乎其神。

最神的当然是如来佛，任谁都不成的时候，就该佛祖出手了。

孙悟空大闹天宫，谁拿他也没办法，怎么办？佛光一现，马到成功。

所谓孙悟空一个筋斗十万八千里，跳不出如来佛的手掌心。

在《西游记》里，这是一种&ldo;真&rdo;事。

而且，头头是道，不怕你不信。

次一等的问题，菩萨可以解决，孙悟空没了办法，就请菩萨帮助。

菩萨虽然不像如来那样万能，但那神通，依然了得。

此外，更有些五行相生相克、卤水点豆腐式的存在方式，观之令人开心发笑，想来也算合情合理。

比如蝎子精虽然厉害，遇到昴日星官就没&ldo;瞎&rdo;了，与自然生态中鸡专能吃蝎子的情形一样。

火焰山固然难过，禁不住有火的扇子，青牛精厉害无比，就怕穿鼻孔的圈子。

孙悟空会变，二郎神也会变，你变兔子他变鹰，你变老鼠他变猫，你变狐狸他变老虎，你变草鱼他变水獭，变来变去，最后变回人的本相为止。

至于战略战术之类，倒在其次的了。

但要有智慧，这智慧虽然不是兴邦安国的大智慧，但也不仅仅是小聪明。

妙在既在情理之中，又出乎意料之外，才使这神的战斗故事更来得妙趣横生。

《西游记》也有写战事写得很精彩的章节。

除大闹天宫而外，大约三借芭蕉扇是写得最好最成功的战例。

这就不仅是神了，而且神外有智，神外有勇，神外有情。

三借芭蕉扇，不是一味苦打，但也要奋力拼杀。

虽奋力拼杀也不能真正解决问题，还要动脑筋，斗智慧。

仅仅有智慧不行，还要出奇制胜，打破常规行事。

而且双方的矛盾形态复杂，在孙悟空这一面，既与牛魔王有亲，又与红孩儿有仇。

亲者乃是自己的义兄，仇者又是铁扇公主的儿子，亲仇之间，好难处理。

加上对手强大，仅靠自己的力量不能成功，于是需要有猪八戒的帮助，但这猪八戒偏偏只擅帮倒忙，结果不免越帮越忙。

而且自己既然能变成牛魔王去骗铁扇公主，那牛魔王又要照方抓药，变成猪八戒来骗自己。

从牛魔王这一面看，铁扇公主对于孙悟空，既有失子之恨，和牛魔王又有分居之怨，单靠她本人的力量显然不是孙悟空的对手，她的本钱是有一柄宝扇。

偏这孙悟空不知从什么地方找来定风珠，使她的扇子由威力无比到无所作为，于是只好败归洞中。

败回洞中，已是饮恨，又着了那孙猴子的手段，被他钻进肚子里，弄得心疼腹疼，好不痛苦。

失子已是伤心，失败又要蒙辱。

但她的性格特点在于，虽然肚子疼得要死要活，她还就是不肯屈服，终于用假扇子把孙悟空骗了一个不亦乐乎。

这故事，就这样七错八差，精彩纷呈。

到后来，牛魔王有了生命之忧，铁扇公主便把扇子双手献出，表现了她对丈夫的一片真情。

只是故事写来写去终于没能由孙悟空亲手了结这段公案，不免有些虎头熊腰蛇尾之嫌。