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第四章 地元枪二（第1页）

白清炎万万没有想到，在《水元刀》之后，《地元枪》就这么突如其来地糊了自己一脸。

“我不需要先把《水元刀》学完吗？”

好学生白清炎规规矩矩地举手发问。

“一千两百九十六招，学不完的，基础八势学会足矣。”

灵威仰已经把枪都给白清炎准备好了，直接塞到他手中，“何况《地元枪》又不复杂，你要借【沥泉枪】，自己总得会枪法吧？”

“……言之有理。”

《水元刀》以水喻刀，包藏万物，所以有一千两百九十六招。

力求在招式上尽善尽美。

《地元枪》则不同，天清地宁，脚下的大地只有一片，所以《地元枪》也只有一招，就是全身全力压上，以力胜人。

如何尽可能多的运转肌肉，《水元刀》里也有相关招式，譬如那招“水调歌头，唱大江东去”

就是腿、腰、背、肩、臂五处一同发力，已经近乎调动绝大多数能用上的肌肉。

可是《地元枪》居然还要夸张，号称全身一起发力，这怎么做到的？搞生物学人体学的都要哭了吧？

但是在听完灵威仰的讲解后，白清炎不得不承认，的确做得到……搞生物学人体学的也不用哭，《地元枪》本来跟你们就不是一个系统，人家是神秘学，甚至枪法都只是表象。

简单来说，所谓“全身压上”

压的是天命力量，或者用一个更好理解的传统词汇来形容，就是“炁”

。

天命的力量来源于潜意识中的想象，只不过这股想象并非出于自己，而是源于他人。

所以天命者的能力形成时是什么样，基本上后来也就是什么样。

而《地元枪》正是教天命者如何引导蕴藏在身体中的炁，进行运用。

往浅了说，那就是将炁聚往一处，全力攻敌；往深处说，那就是对天命能力进行更加细致入微的调整和运用。

譬如【刀枪不入】为首的防御系能力，就可以运用《地元枪》的道理，将身体其他部位的炁集中到一处，临时增强防御。

反过来说，防御的另一面就是攻击。

白清炎要是再想用掌刀、指剑一类的招数，必定威力倍增。

当然了，这些用法都是理论上可行。

从理论到实际的距离，怎么说比从金城到临安要远得多。

就像《地元枪》，就算白清炎明白理论，也并没有一念之间就学会，还是要按照步骤，一步步学会。

白清炎本来就有了“守一”

的基础，《水元刀》又让他彻底熟悉了自己的身体。

灵威仰要教他的便是如何运转念头，同时保持和身体活动一致。

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无数先人遗留下的典籍都说明了，意炁一体，意动而炁动。

只要念头到了，炁自然就到。

这种事情听起来似乎很容易，实际上并不简单。

人在想要出拳的时候，固然会先将意念转移到手，把手攥成拳头，然后出拳。

但与此同时，人还是会注视目标、倾听反应、感受打击……