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他觉得很神奇。
如果放在比图特勒尔曾经的那个贫穷的年代里,如此建设必然是不可能的,基建、承重,都很难符合标准。
但大家一起劳作总是不神奇的,这件事情发生在比图特勒尔的每分每刻和角角落落。
克隆人时代来临之前,女性确实面临着在劳苦的工作上逊色的情况,那些将此归于女性的心理普遍有问题的包工头和媒体,大多都在“大清风”
中被骑兵冲死了。
大清风发生在几百年前,是比图特勒尔的一次社会大清洁运动。
比图特勒尔列出了上百个对社会有害的思想,随即通过“陶片”
的方式选出了比图特勒尔的败类,凑成一个规规矩矩的营队,捆绑在大戈壁滩上。
骑兵从四周的丘壑上冲下来,将他们的颈上人头齐刷刷的砍了下来。
那是比图特勒尔第二次大清风,十分的非人道主义。
大清风后,比图特勒尔迎来了长久的光明,直至今日,第三次大清风依旧没有发生。
克隆人时代来临之后,随着克隆技术逐渐发展到完美的地步,所有的人的大脑和机体几乎都可以得到完全的开发,女性在社会中的地位迅速上……不能这么说,在比图特勒尔还处于教廷时代的时候,便已经有妇女选举权了。
在那之后,她们在社会中逐渐的凸显了出来,从内勤到无事不行,无事不通。
而一些不努力、不思勤的男性,看到曾经没有选举权的女性代替了他们的位置,就会张开嘴抨击她们。
反过来,不节制、不学习的女性,看到男性依然占据着半壁江山,就会拳击这些她们心中认为的曾经压迫女性的人。
而努力学习、努力奋斗的,他们大多被幸运笼罩着,快乐的生活在和谐的社会中。
这些努力且幸运人非常多,他们只是不说话,因为他们没有什么要说的。
为了保障大多数人的权益,比图特勒尔没有选择人道主义的归化,而是发动了屠杀,这就是大清洗。
“这都破洞了!
快脱下来快脱下来我给你缝一缝!”
在这个一夜就能建成城际高速通道的年代,手工显得格外的珍贵。
倘若男生的衣服上能有母亲的补丁,那么大家一定会说他们的家庭真和睦。
曾几何时,补丁也成为了比图特勒尔一种时尚,时至今日,演化为了手工品是一种时尚。
虽然按照消费税制的规矩,比图特勒尔仍然将手工品分为三类,但在大家的眼中,任何手工品就像是奢饰品一样,凝结了另一个人的心血和汗水,是十足珍贵的。
在纸上随便洒几道颜料就称为艺术品的,比图特勒尔欣赏不动。
那种洗钱的做法,比图特勒尔也不需要。
第五代克隆技术公共化以来的近一百年,比图特勒尔涌现出了大量的女性商人、艺术家、教师。
比图特勒尔的女性角色几乎是同步的与男性一同登上了这个时代的舞台。
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