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第六十五章 地下世界（第2页）

苏镜婉言谢绝道：“我也会些轻功，这种高度尚且难不倒我。”

话毕，她便纵身没入黑暗之中，没有半丝的犹豫。

卫松疾摇了摇头，紧跟在后面跳了下去。

着地之后，卫松疾在第一时间便急忙找寻苏镜的下落，可是出乎意料的是只是短短的时间里，苏镜便失去了下落，无论卫松疾怎样找寻都无法觅其踪影。

正当他忧虑不已时，一道微弱的亮光引起了他的注意。

那是他方才用火枝射中的地方，此刻已经化灰烬，但那道无形的屏障此刻却清楚地显现出来。

原来那不是屏障，也非岩壁，而是一扇高约三丈，宽有二十来尺的巨型石门。

他上前用手触摸，那是一种特殊的材质，不似一般石头那般坚硬厚实，粗糙中透着一股滑腻，疏中藏实，触感温度适中，不冷不热，隐约之中透出一股灵气。

他把灯盏贴近石门，借着熊熊火光打量，这才惊奇发现这石门山上竟被雕刻上了一幅波澜壮阔的百物风俗图。

这些图案反映出了旧时楚地的生活百态，有农耕，有汲水，有狩猎，有婚庆，最为重要的祭祀场面也被刻画得惟妙惟肖。

类似于东皇太一，云中君这样的《九歌》中描述的天神也被形象再现出来。

在这些人和神之中，位于画壁正中央的一名女子格外显眼。

她有别于其它诸神和百姓，被填上了色彩斑斓的涂料，占据了整个石门将近三分之一的面积。

她头戴花环，身穿七彩羽衣，双手微微敞开，似在拥抱天地万物。

放眼望去，画中女子健硕的身姿透露出一股野性的美丽，整个人在奇异色彩的勾勒下显现出一种近似于雕像般的圣洁光环。

无数的百姓环顾在她的周围，口诵赞语，好似在祭拜女神。

而在这众人当中，由一名中年男子最为显眼。

他身着礼服，腰间佩玉，头戴茱萸，神态孑然自若，和画中女子遥相呼应，村托出彼此天人一般的气质。

卫松疾注意这些人的衣着装饰和中原诸国迥异，是旧楚时南中一代少数民族特有的装扮，唯有那名中年男子身着楚袍，束冠配玉，显得与众不同。

他来安陵已经有些时日，虽非地地道道的楚人，但对于楚地的风情文化多少有些了解，像这样的祭祀场面他还是头一次见到。

他反复观察研究，越看越觉得不可思议，这幅画的诞生时间应当是战国晚期，但是制这幅画的色彩之丰富远超现在，更何况是五百多年前的那个年代。

他后退数步，视线慢慢远离，想借着火光从中距离去观察这道巨门，却震惊发现了令人诧异的一幕。

眼前的这道巨门其实根本就不能称是门，应为它的底部是和地面连为一体的，门的中央和四周根本没有缝隙。

若非是两侧铸有铁环，形状和城门相仿，也不会让人把它和普通的大门联系在一起。

此外石门的颜色也并非他想象中的那般均匀，以中间的那名女子为界，左边的色彩略显暗淡，右边部分则更为亮丽，整体看上去就像是一道被隐去了半边的残月。

而且女子的双手中也不是空无一物，她左手凝冰，右手操火，身后是一片茂密的森林，娇娆的身姿和大地紧紧相连，似在孕育着万物生长。

卫松疾这才恍然明白幅画的内容显现和光线与温度有着莫大的联系，站在不同的位置都能看到不同的景象，造成这一现象的最主要原因就是那道石门的特殊材质。

他曾经听闻在楚地南郡一带流传一种名为“冰火门”