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第九十三章 千字文（第2页）

周围百姓开始躲得远远的，生怕卷入争斗。

很快，便有一队士卒披甲持戈而来。

“尔等意欲何为？”

为首的队率大声喝问，说完便大手一挥，将二人围起来。

对于这个插曲，并不能影响士人观看石碑。

有些大儒开始对千字文开始释经，可分为四部分。

涵盖了天文、地理、历史等方方面面。

有些士人认为，赵统自出峡以来，战无不胜，便是得到此碑文启示，随汉主建功。

赵统听到这些言论，大感荒谬。

还在太守府对麾下属吏道：“子不语怪力乱神，诸君当读王仲任之《论衡》。

当年蔡伯喈读此书，学问一日千里。

赵某以为‘言之有物’，若是那石碑有如此作用，那篡汉国贼当受天诛，何须我等征讨四方，还天下百姓太平？”

张卞道：“吾曾入山修仙，知天上有神仙，掌控天道。”

赵统道：“若无吾等奋身杀敌，那碧眼儿会甘心将湘西之地吐出来？”

张卞却摇头：“以天数来算，主上夺不回荆州。

正是将军得神仙授此千文石碑，方能助主上。”

此时系统的声音在赵统脑海响起：“以后叫我神仙系统，哈哈哈。”

在谶纬盛行的汉末，赵统要想破除迷信，得推广科学。

而推广科学就得需要纸张传播文字。

正好岘山有大量竹林，拿来造纸最好不过。

在蔡伦发明造纸术后，又有左伯改进造纸术。

有了纸，才能更好推广知识，传播科学。

襄阳虽遭曹仁毁弃，但赵统驻扎后便开始筑城，又援引四方学士到襄阳讲学。

庞林回襄阳时，见到襄阳城，对赵统道：“不想十余年后，仍见荆州学风复起。”

赵统道：“现在需要大量纸张，不知庞家可否提供纸张，供士人誊抄经义？”

庞林道：“既是将军所托，庞某愿倾力提供。”

很快，庞家的工匠便运来一批纸张到太守府。

但赵统经历了现代生活，自然对工匠呈上来的纸很不满意。

主簿石伟道：“将军，此纸远比左伯纸的质量要好。”

赵统不屑：“此纸形如草纸，遇水便破。

某家用之擦屁股都嫌粗糙。”

石伟听闻，脸色涨红：“将军，这纸如此珍贵，将军用来如厕，真暴殄天物。”