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男方勤勉工作,按月转钱于茜云,共同积累财富。
虽有摩擦,然皆努力理解包容。
婚姻需双方理解、支持与付出。
茜云之条件虽严,然亦为未来与幸福计。
惟男方愿努力满足其要求,共同努力,方得长久幸福。
谚云:“周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨。”
若茜云之六条,小雨皆能受之,旁观者或有唏嘘,或有祝福。
盖每人所求之生活方式不同,成都之耙耳朵与北方之大男人,对幸福之理解或有异也。
“所求非高,未及置宅索聘也。”
“养彼父母而忽己之父母,此诚男子所不能受也。”
“婿携房携金二十万为赘婿,岂不为过?”
“汝未明吾意,乃恋时先赠金于女,月复以金济之,以防分手,此女甚狡也。”
“此非所求之高乎?凡男子皆难以接受。”
“此所求高于置宅索聘矣。
非北上广之房,能提此条件者,恐不过五线以下之邑,乃至乡镇之辈耳。”
“虽未索宅、索聘,却几索命矣。”
“男方父母不得居,女方父母何以居之?何乃双重标准?”
“凡男子皆难以接受此所求。”
“汝竟能听完,吾仅知前二条。”
“此女甚现实,乃精致利己者也。”
“不知其何以思之。”
“此又为一诈骗之术,男子当谨慎,勿以笑料视之。”
“除第二条外,小雨皆无碍。
恐汝收入不丰,不欲出二十万置宅。
若对方良善,皆可应允,于同小区购二宅,一归父母名下,则无忧矣。”
“女方唯出一人,不许公婆居,而接己父母于男家,令男养之,且月需给金于女,此皆贫家之教也。
男方果断止损,甚善。”
“此妇不可娶也。”
“婚姻乃自由之事,纯粹情感为上,若掺杂他物,恐变其味。”
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虽少男少女新奇百态,然学工办师者之动作未尝稍懈。
管理服务之是非,已非所重,惟恪尽职守,当推则推。
故又烦请诸师,令班长核查返校之况,并于申时前五刻,于群内毕接龙以安排诸事,师者诲人不倦也。
(例)一九土木一班应归者十六人,已归者十三人。
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