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“感觉一下!”
“那应该很多很多!”
“应该有吧!”
“好吧,我们来计算一下,一年有五十二个星期,一个星期有七天。
你看一本书需要三天的时间,这已经是够快的了,然后需要两天的时间用来消化,然后还要用两天的时间休息或者做点其他的,你一个星期只能看一本书!
你不可能一年每个星期都在看书,算多一点有四十个星期吧,一年可以看四十本书,十年可以看四百本书。
一个人可以活多少岁,就算是一百岁,从刚生下来就开始看书,那他一生也只能看四千本书!
明白吗?”
“才能看这么点?”
“你以为有多少?不过看一本书知道的东西就比别人多一点,我才看过多少书?好好看的书应该只有四百本书,但就是现在我就知道这么多了!”
“那鲁迅是怎么看了一万本书?”
“通读!
通读!
不明白通读是什么概念吗?就像我看很多书一样,大脑那能记那么多东西?只记什么话是什么书上的,到时候用的时候可以找见就可以了。
很多的东西就直接用,变成自己的东西,然后就把别人的东西忘记。
就像考试一样,一考完就玩上两天把全部都忘记,再问什么都不会!
王国维不是在《人间词话》中说了吗?古今成大事者,做大学问者,必须要经历三个境界,这个境界用的范围就广了,我们现在看书也一样,首先要博览群书,这是第一步,然后才需要慢慢消化,苦苦思索,这是第二步。
第三步就是蓦然回首阑珊处,最后才发现所有真正的东西都是最简单的,自己早就知道的!
就像爱迪生的那句话,天才就是什么什么的什么,那不是早就知道了吗?刚开始说谁信啊,但到了现在不得不信,就是那样的!
不过这三个境界是可以跨越的,不是你只有完成了这一境界才有下一境界。
在做第一种境界的时候你可能会有第二种境界,甚至会有第三种境界!
“还有,学习必须要思考。
我以前看过很多的杂志之类的东西,最后思考了一下,就发现为什么学的东西都是在书中学的,而那些杂志里面应该也有什么东西啊,但我为什么一点都没学到?最后才发现,看杂志的时候是一篇一篇的,每篇的主题都不一样,稍有点感悟还没来得及思考就转到另一个主题上去了,所以即使里面有东西自己也没有来得及吸收,就过去了。
大一的时候我才开始认真地开杂志,思考里面的东西,一样还能得到不少!
论语里面不是说了吗?思而不学则罔,学而不思则殆。
卢梭就犯过学而不思的毛病,他在《忏悔录》里面就写他以前是怎么看书的,他是自学的,没有人指导。
刚开始看书的时候看得少,两本书对一个问题发生了矛盾了,就思考那个对,最后思考不出来,干脆放下,看其他的书。
过了一段时间,看的多了,他就自己比较出高下来了。
他刚开是就是思而不学,所以就迷茫了,不知道走那条路好。
如果光学而不思呢?这样的人就多了,我们通常说的‘书呆子’就是这样的。
大脑就是越用越活,你一直不用他自己就死了!”
“我见你不看中国的书,还以为里面没东西呢?”
“怎么没东西呢?东西多了!
堂堂五千年文明,多少人累积下来的能没东西吗?你说一个人思考就算你再创新你能弄出多少东西来?三个臭皮匠,还能顶得上诸葛亮,那么多人思考能没你一个人思考得多,思考得全面吗?我以前还以为人的矛盾性以及发展是我自己发现的,在其他的书上也没见过,还挺得意的。
看了《挪威的森林》,才发现,自己能想到的别人也能想到!
我是星期五买的,米下没看,上完通宵第二天早上睡觉前看了一会,感觉也没什么的,就是语言用得比较好,看了二十多页思考了着那个关于生与死的问题就睡着了。
十一点的时候接了个电话,说看一会再睡!
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