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“中华断案引律法脉——从古代公案小说举证(.shg.tw)”
!
第五节“打死也不招”
,古代也有“疑罪从无”
立法思想
在许多案例中,并非一用刑就管用的。
一种情况是恶徒死扛着刑罚,咬牙不招;另一种情况是被用刑者真的不知道,用了刑也招不出,或者熬不过刑罚只得屈招。
《包公案》第七则《葛叶飘来》涉及几个专业问题:一是对待干证(即与讼案有关的证人)如何处置。
二是对即使动重刑也死不承招者如何处置。
三是跨地域办案如何办理。
话说处州府云和县进士罗有文到江西南丰做知县有数年。
龙泉县举人鞠躬是其亲戚,带仆人贵十八、章三和富十去看望罗有文,得到罗有文馈赠的百两银钱,其中,花了五十两银钱买了南丰的铜器等用皮箱盛贮。
听说包公巡行江南各地,因与包公有交情,就想去拜谒。
于是先派章三和富十到南京打前阵,自己与仆人贵十八坐船走水路,到芜湖会合。
不想船上水手葛彩与船主艾虎看到几只沉重的皮箱,以为是金银珠宝,便在九江将主仆二人杀了,丢入江中。
打开箱子才发现只是铜器、香炉、花瓶等杂货,懊恼之余将杂货卖到了南京金良的杂货店。
章三和富十探得包公巡行苏州、芜湖,却久未见到主人,寻原路到九江、苏州等地都未寻访到,就直接到松江以告状的名义见到了包公,诉说了此事。
包公大惊之余,发下文书令各府县帮助缉访。
章三、富十两人来到南京,闲逛中见一店铺有一香炉,发现与失踪的主人所购香炉一样,一问还有其他货没有,店主金良抬出了皮箱让两人挑选。
两人一看,当场揪住店主厮打起来。
正巧碰到南京城兵马司朱天伦,便将众人带到衙门审问。
金良说自己也不知道这些东西怎么来的,要问他的妻舅吴程。
朱天伦将吴程拿到讯问货物来历,吴程交代货来自江西南丰,在芜湖购得。
朱天伦再问卖者是谁,吴程回答:“萍水相逢,哪里识得!”
“朱公闻言,不敢擅决,只得将四人一起解赴包公。”
体现了朱天伦办案审慎的态度。
包公因公务繁忙,将此案委派给了董推官坐堂审讯。
吴程诉辩道,自己做的正经生意,购得铜货有中间人段克己作证。
于是董推官将段克己拘到,克己说,往来客多谁能记得名字。
两人互相推阻。
“二人不招,俱各打三十,夹敲三百,仍推阻不招。”
董推官自思:“二人受此苦刑竟不肯招,且权收监。”
此时忽有一片葛叶顺风飘来,将门上所挂的红彩带一起带落,飘到段克己的身上。
董推官觉得此事怪异,但又无从解释。
“次日又审,用刑不招,遂拟成疑狱,具申包公,倒文令着实查报,且委查盘仪征等县。”
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