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准备观摩我和桐生和马同学的比试。”
大门五郎一声吼,剑道部的学生们麻溜的围了过来,围绕大门五郎与和马,摆了个空心正方形的阵势,然后一个个正坐,个人的竹刀则统一摆在身体的同一侧,看起来相当的整齐。
**
美加子抱着和马的护具跑过来,直接开始帮助他穿。
和马一边穿护具,一边看着同学们整齐划一的动作,还有那规规矩矩的坐姿,不由得咋舌。
日式正坐姿势贼折磨人贼难受,大概就和军训的时候犯事了被教官罚练蹲姿一样难受。
反正和马适应不了日式正坐,他坐地上的时候一般都盘腿坐。
看着整齐划一的同学们,和马忽然想到一件事:这不是很有仪式感嘛!
接下来和马大喊一句“我要打十个”
,那就更有仪式感了。
和马再看看大门五郎,感觉他有点像长得壮实了一大圈的“三浦将军”
。
产生这样的想法之后,和马对大门五郎的印象就回不去了,他面对着大门五郎,总想把竹刀一扔,然后摆出咏春的姿势,来一句:“咏春,叶问。”
而且是粤语。
和马一边胡思乱想,一边完成了护具的穿戴,这个时候剑道部的部长,也是原本的“大将”
和副部长一人拿着两面小旗子,一左一右的站在和马两侧。
这就是剑道比赛的裁判了。
裁判用举旗子的方式,判断是哪边的选手率先击中了敌人。
日式剑道没有国际西洋剑那样完备的比赛设备,没有刺中会直接提示的剑道服,只能用这种人力的方式来进行判罚了。
看裁判就位,大门五郎摆出了剑道比赛的起手式。
竹刀不需要拔刀,也不能用像居合斩之类的拔刀招式,但是在剑道比赛中,比赛开始的时候会有个双方抽刀出鞘的环节,其实就是用竹刀演一下拔剑的过程,意思意思。
日本在这些方面有很多讲究,突出一个仪式感。
和马从没有像现在这样认真的对待这个交手前的环节。
因为仪式感很可能可以给他上BUFF。
在裁判示意之后,双方把反拿在腰间的竹刀抽出来——这就算拔刀了。
然后双方维持一个蹲低的姿势,两把竹刀在空中交叉。
接着,两人以同样的步调,缓缓站起。
和马心想,光有这些还不够,我得自报家门一下,这样更有仪式感,可以的话,我还想来一首俳句。
他开口了:“天然理心流,桐生和马,见参!”
话还没喊完大门五郎就攻上来了。
“面!”
大门五郎喊道,竹刀的先革就打在了和马头盔的铁格栅上。
即使隔着头盔,和马都能感觉到这一下的力道,他的脑袋嗡的一下有些晕乎乎的。
大门五郎皱着眉头:“你这样不行!
你以为你在演大河剧吗?对砍之前还互报家门?”
和马也很委屈:剑道比赛规则里,没说不能互报家门啊,也没说不能念俳句啊?
老师你急啥嘛!
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