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至于那些上好的绿茶,杨五花之前舍不得拿来做实验,便自己掏钱,换了一部分普通品种的茶叶。
不算差,但也不算上佳。
在赵平安他们掌握了樟茶鸭的熏制技巧之后,倒也曾改用过那些上好的茶叶,但事实证明,味道上,其实并没有太大的差别。
杨五花索性就提出,以后改用一般的好茶叶即可。
而这一次的极品好茶,都被她光明正大的给换了下来,留着送礼或招待贵客,以及,给杨六花“点茶”
玩。
所谓唐人煎茶,宋人点茶。
杨六花所玩的,便是宋朝的茶道,后来流传至日本,就是现代有名的日式抹茶道。
宋朝时兴团茶,但到了本朝,泥腿子出身的太祖爷,觉得团茶制作成本太高,劳民又伤财,下令禁了团茶,改为散茶,也就是现代家庭常见的自泡绿茶。
民间虽然改用冲泡茶,但一些古老的世家子弟,仍然会自己在家点茶。
崔氏家族在宋朝的时候就已经存在,崔父便有着一手点茶的好手艺,他本就是庶子,又无须掌家,年少时学的都是一些“风雅”
之事。
据说早年风光的时候,还曾经买过一坐茶山。
若不是后来家逢大故,估计现在已是个老纨绔了。
团茶是没得玩了,就只能自己研磨绿茶粉玩,反正原理是差不多的。
杨六花的手艺有没有学好,杨五花不知道,她只知道抹茶可以做甜品,别的不说,至少可以做成抹茶果子。
果子在宋代,并不是指水果,乃是点心的统称,即便到了现金,也有“果饼”
这一说。
杨五花总忍不住想,那些个日式“和果子”
之名,是否也曾来自中国?
为此,她还给她家的糯米团子,换了个新名字,叫做“团果子”
。
现在的团果子,有两种口味,为了好区分,分别为白色的红豆馅儿,和黄色的南瓜馅儿。
由于天冷,这些带流心馅儿的团果子,没有其他糕点那么受欢迎。
杨五花暂时,也不准备添加绿色的抹茶果子了,待到明年春暖的时候再说。
十一月二十一日,是沈邵风的生辰,以前不知道也就罢了,现在知道了,没点表示似乎也不太好。
杨五花想来想去,准备给他做一件加棉的斗篷。
沈邵风是纯正的北方人,个子很高,一件衣裳需要不少布料。
杨阿花来的时候,便看到自家妹子大白天的也躲在屋里,还点了蜡烛,挨着床边的凳子,就着铺了满满一床的大布块,慢慢悠悠的在那穿针引线。
“大姐,你怎么了?脸色看着不太好,是不是身子不爽利?要是累的话,你就在家歇着,别下山了。”
三书六礼虽然没有少,但步骤确是加速跳跃着的,集中起来一起处理了。
婚期都定了,剩下的就是下聘和迎娶了,这还得等到明年。
杨五花所需的衣裳鞋袜,都由京里的喜铺子制作,其他箱笼嫁妆也都由几个姐夫在添置,目前并没有什么事情需要杨阿花处理的。
“没,没有。”
杨阿花默默地看着床上的布料,问道:“这是给沈大人做的?”
...
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