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清军于6月16日抵鹿耳门,6月17日逢涨潮而直入安平港。
朱一贵集团原仅为各山头势力的联合,缺乏严密的组织,而且参与的部眾多有并非志愿参与。
而先前内鬨,导致杜君英率原集团主力部队数万馀人北走。
復又对清军大军压境毫无警觉,而分二万馀眾南下,一心吞併下淡水溪,结果大败于六堆。
再加上清军抵鹿耳门后,安平一地有郭步青率千馀人、顏平率八百馀人反朱一贵导致朱一贵作战连连失利。
朱一贵一战先败于安平,再战败于府城。
6月23日清军攻下府城,朱一贵亦向北退走,先退大穆降(今台南市新化区),再走湾里溪、下茄苳(台南市后壁区),最后于闰6月5日仅馀千馀人进入沟尾庄(今嘉义县太保市)。
漳州人王仁和密谋杨旭、杨雄,联合六庄乡丁设计擒朱一贵等解赴清军。
大明永和至此结束。
清军自抵鹿耳门至击溃朱一贵,约仅半个月;而朱一贵自称帝至沟尾庄被擒,为时亦尚不到二个月,因此民间遂有歌谣传唱:「头戴明朝帽,身穿清朝衣;五月称永和,六月还康熙」。
清军亦藉此事展开扫荡,彻底拔除南明残馀军队,直到世宗雍正元年(1723年)才恢復寧静。
事件后续
朱一贵和于九月投降清军的杜君英俱于十月解送北京。
朱一贵被捕时面对平乱之福建水师提督施世驃(施琅之子,施世纶之弟)、清朝官员蓝廷珍,犹昂然自立,自称孤家,并斥清吏官员道:我復兴大明,怎么可以说是造反?反而你们堂堂汉人,却在清廷做官,才真的是造反。
康熙六十一年(1722年)2月22日,朱一贵、李勇、吴外、陈印、张阿山等人遭凌迟处死,亲属一同罹难。
而事变起时,原任台厦道梁文煊、同知王礼、知县吴观域、朱夔因弃台而逃,均遭清廷押回台湾处斩于市。
知府王珍已死,亦遭开棺戮尸示眾。
相关古蹟
日治时期,民间传言朱一贵死后被玉皇大帝封为「台南州城隍绥靖侯」,在台南市小南门城隍庙被祀为主神。
据说朱一贵养鸭于鸭母寮,于今高雄市内门区光兴里内。
鸭母寮兴安宫供奉朱一贵神位,兴安宫在庙前水池中增置朱一贵赶鸭子的塑像。
六堆忠义祠:原名「忠义亭」,康熙六十一年落成。
祭祀朱一贵事件中为保卫乡土而牺牲的六堆先民。
雍正十年,雍正皇帝下旨重修忠义亭。
日治初期,日本政府并未禁止忠义亭的祭祀,但其后随即下令禁止居民祭拜。
民国四十七年忠义亭在地方人士的奔走下完成重建,并改名为「忠义祠」。
鸟松乡大将庙:位于高雄市鸟松区的「大将庙」,庙内祭祀朱一贵事件中,于赤山之战阵亡的台湾镇标左营千总陈元。
而大将庙的所在位置,即为朱一贵、杜君英大战台湾镇标右营游击周应龙之「赤山之战」的古战场。
(摘录自维基百科)
白玫的分析。
这是郑氏投降清朝的第一次民反。
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