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左志林身为平城的主考官,自考前一天就入了考棚。
在他两边站着的是县学教官以及各个廪生,这些廪生都曾替人认保,周稚宁就看到刘廪生站在离左志林最远的地方。
听见外面炮响之后,左志林站起,手持名册点名。
低沉的声音每一次响起,都有一名考生应答,随即为这名考试认保的廪生上前作证。
这个过程持续时间不长,约莫两炷香的时间后,点名完毕,在场所有考生都确认无误,就有礼房胥吏捧着一打试卷恭恭敬敬地走了过来。
从甲字一号开始。
那甲字考生将自己保单交给胥吏,胥吏确认,随即下发试卷。
即使胥吏动作颇快,也还是花了半炷香时间。
周稚宁是乙字三号,且龄未满二十,因此拿到的是未冠文题。
她简略地翻阅了一下,果真是四书两道,诗一道。
四书考题第一道问的是:「如用之」,次题:「与其进也」。
通场诗题:赋得薄采其芹(得科字五言六韵)。
恭默圣谕广训:「人生十年」至「自鲜矣」。
周稚宁一边研开冷墨,一边构思。
首题:「如用之」是出自四书之一《论语》,全文应是:「子曰:先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。
如用之,则吾从先进。
」②
意思是孔子说:「先学习礼乐而后再做官的人,是(原来没有爵禄的)平民;先当了官然后再学习礼乐的人,是君子。
如果要先用人才,那我主张选用先学习礼乐的人。
」③
这道题并不难,有很多方向可以写,可见左志林选此题目作为童生试四书第一道是不想为难考生。
周稚宁脑子里闪过种种思路,最终选定了最为中庸的一种。
她定了定神,先在草稿纸上下笔写道:「为官者,应先礼乐而后官者也。
盖礼乐……」
既然左志林出这题目,是赞成做官之前要先学礼法,那周稚宁也不逆着他的意思来。
她先是赞同了一番左志林的意见,随后就开始议论为什么做官要先学礼乐,礼乐对人的道德修养有什么作用,接着就引用《论语》之中的句子为自己印证。
很快,第一篇大概的草稿就成了。
周稚宁不着急誊抄在考试卷上,而是又看向次题。
次题也是出自《论语》,这次是《述而篇》:「子曰与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
」④
意思是孔子说应该容许进步,而不赞成退步。
何必那么过分?人家把自己弄得干干净净要求进步,应该容许现在的干净,这并不是保护他的过去。
⑤
这道题依旧不难,周稚宁依旧采取了中庸的思路。
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