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一百拾三章（第2页）

老先生可不管他，继续开口道：“要知道这位先生可是非常注重感官世界，前面的柏先生只追寻理型世界，认为理型与灵魂先于个体和个人存在；而他认为理型是人类看到许多同类事物后形成的概念，理型作为特征存在于事物之中，其本身是不存在的。

人的一切认知通过感官才进入意识，但纯粹的理性是与生俱来的。”

“那么敢问先生是什么原因导致他们会突然间想起这一方面的问题？”

“神话？从大自然的变迁寻求解释。

以及质疑批评神话。”

“这怎么敢？”

老头子瞄了她一眼：“有何不敢？抛开其他。

信仰的众神什么时候满足了人们内心真正的所想，多数不就是我们自己心里寻求的平衡吗？”

善水哑住了，他说的又不是不无道理。

这么多的神庙，已经消失的差不多了。

光是荒芜的就已经是数不清，更别说化为黄土荒芜在茫茫的角落里了。

“敢问先生他的逻辑是否就是因果呢？”

“对的，还要加上现实，符合实际的。”

“我想他们应该不止这些吧。

先生着重说这几点就是为了前面所说的人吧。”

“不错，我们怎样做才觉得人这一生不虚度呢。

何为人？人究竟有什么意义？而至于其他的官场上的。

也只有君作用在上面才有果。

剩余的这本书就给你吧，里面这么多先生的一生。

如若迷茫，你也可观之一二。”

善水却有些犹豫不敢接。

但看老先生要生气了，只得接了过来。

“先生要留几日？学生好再来请教。

不知可否移驾到我那寒舍住上几日？”

老头子粗糙的摸了摸自己的胡子摇了摇头：“我自己心里有数，你莫强求。

若是有缘明日还可看得到我。”

“那老先生师从于哪位大先生？”

“啊，你那里面没有的记载，他自称奇木先生，不过还是有一个他人给的名字，戴奥基尼斯的大弟子。”

“什么？”

“反正我翻译不过来，但我受他的影响更多些，我未跳出先生的局限。

只能说略失败。”

“公子，天色非常晚了，咱们还是回驿站吧。”

于姑娘过来打断了善水沉思。

善水瞬间怒目视之。

不怪她这个反应，她现在解决了一部分疑问，但是产生了更多的疑问。

这时候非常忌讳别人打扰。

因为这会打断她的思路。