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第34章 怎么可能（第1页）

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“崩天（.shg.tw）”

！

第三十四章怎么可能

“那是什么法术？”

欧阳生台瞳孔紧缩，瞪着重新落地，跌落血污的环首单刃剑。

柯世功也呼吸急促：“不是御剑术！”

欧阳生台根本没管柯世功说什么，自言自语、自问自答：“法兵阵列，帅臣勒缰，谁能破此？凭依具足！”

柯世功倒吸凉气，一边纵身而起，远离白凤仪和那地上的长剑，一边摇头反驳：“郑典功行尚可，法术不精，即便有阵兵相助，能破申达窍要之术已是极限！

不可能是凭依具足，还有触凭有依，对、触凭有依！”

越是对修行有着清醒认识的修士，越是明白凭依具足意味着什么！

这四个字所描述的境界，早已不仅仅是法术的修炼程度！

要想法术凭依具足，那么该法术所明确触及的、可能触及的所有天地法则，必然都要了然于心！

哪怕只是一个最最寻常的小术，做到了凭依具足，也就意味着真正明悟了一些天地法则！

这样的修士，即便一时不曾合道，只要没有意外夭折，那就必有合道境的命数！

合道境，自那倾天大变之后，还有谁人见过？

柯世功不相信，其实欧阳生台也不愿相信！

阵兵的破法能力可以发挥多少，与统帅者的能力密切相关，郑典本身就不强，很有可能无法破去触凭有依的法术。

可是，触凭有依的法术，按理说该是践虚三境的修士所掌握的，而他和柯世功，谁人触凭有依？

还有，白凤仪忽然表现出了“万法不侵”

的异状，一个人，比郑典统帅阵兵更厉害！

这让欧阳生台联想起了一个人！

“柯兄，可还记得你我所修功法，乃是谁人所传？”

欧阳生台说话之间，牙齿都在打颤。

柯世功不明所以，回答道：“《五境登真逢道书》？自是千年前道祖真人所传啊！”

欧阳生台却立刻背诵起了一段描写道祖真人修行经历的文字：“道祖真人初出世，遇堕瘴三魔，真人惜其修行不易，以妙法要谛说之，三魔自恃功高，以法击祖，然真人洞诸法、瞑众则，魔法骁嚣，不得近祖分毫，而真人衍妙如常，是者再昼夜，三魔俱拜服，自此侍于左右，终不稍离。”

柯世功哪还不明白欧阳生台是什么意思，这是把眼前的粉衣女子比作道祖啊！

怎么可能！