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第二十一回 陆云县治若神明（第1页）

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“东西晋演义（.shg.tw）”

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却说陆云领职，到任肃然。

下不欺上，市无二价。

一日，祭祀归，忽听见一人被杀在地，无人告发。

云即使人拘唤邻众，究问死者姓名。

因拘死者之妻，监禁十日，故无所问，而遣其妇出，密令从人随妇后窃听。

从人欲行，云谓曰：“其妇此去不出十里，当有男子候之，若与妇人语，便缚来见我。”

从人领其言，私跟妇人而去。

不过数里，果有一男子候其妇人，问曰：“因何得出？”

，妇人未及答，被从去人缚了，送来见云。

云问曰：“你如何杀人？”

其男子不肯招认，云怒曰：“汝分明与死者之妻通奸，共杀其夫，汝何得抵赖？”

于是其男子、妇人默然，不敢争论，遂供招偿命。

由是军民百姓皆称其为神。

因此郡守嫉其才能，屡以言责。

云乃去官归政。

百姓追思，图写形像，配食县社焉。

却说陆机自过江以来，家音断绝，信息无通。

时机有骏犬，名曰“黄耳”

，甚爱之。

既而羁寓京师，久无家问，机笑谓犬曰：“我家绝无书信，汝能赍书取消息否？”

其犬摇尾作声，有若肯去。

于是作书一封，以竹篓盛之，而系其颈。

犬果寻南路走，遂至其家，得通消息。

又带回书以还洛阳。

自此以后得犬送书，家音频通，不劳人送矣。

元康二年二月，皇后贾氏弑故皇太后杨氏于金墉城，时太后尚有待御十余人，贾后悉夺之，绝膳八日而卒。

《纲目发明》云：

子不可以废母，妇不可以废姑。

前已书废太后为庶人，而此犹书故太后者，不与其废也。

却说皇太后屈死之后，天下大饥，东海雨雹，荆、扬、青、兖、豫、徐州大水。

十月，武库火灾。

识者以为天道已变，王道乱应，果若矣。