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原文
安、徐[2]、正、静,其柔节[3]先定。
善予而不争,虚心平意[4],以待倾[5]。
右主位[6]。
注释
[1]符言:符是符契、符节。
我国早在汉代就把有节的竹片加以中分,由两人各持一片,日后各拿这一片竹的人,只要能把两片竹完全合在一起,连竹节都能像原来那样吻合,那就证明是他本人或其代理人。
到后来,改竹片而用木片或纸片等,并在上面加盖印记,而且是从印的中间切断使用,这种印就叫“骑缝印”
。
这里指言词与事实像符契一样吻合。
还有人认为“符言”
乃是“阴符之言”
的简称。
[2]徐:缓慢、稳重。
[3]节:节度,法度。
[4]虚心平意:使内心很谦虚,使意念很开朗。
[5]以待倾:以备倾覆。
[6]右主位:上面主要讲善守其位。
右:古代从右向左竖写。
译文
如果身居君位的人能做到安详、从容、正派、沉静,既会顺利又能节制,愿意给予,也与世无争,这样就可以心平气和地面对天下纷争。
以上讲善守其位。
鬼谷锦囊
那些有所作为身居高位的人,往往不会显得高高在上、盛气凌人,而是给人一种平易近人的感觉。
他们有着安静、稳重、有礼有节的言行举止,有着高尚的道德情操,同时善于听取他人的意见,善于肯定他人的成果,因此他们的做事效率往往比一般人要高得多。
胸襟广阔、平易近人的人,深知“小不忍而乱大谋”
的道理,尤其是那些心中存有远大抱负之人,更是能够分清孰轻孰重。
当然,宽容大度并不是对他人的无原则迁就,也不是主张善恶兼容,更不是要与不正当的行为和平共处,而是在道德规范的基础之上,做到相互谅解和支持。
只有真正做到宽以待人,才能建立起和谐的人际关系。
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