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这番话出口,不止潘岳窘困无地,在座诸人个个面无人色。
汉魏两朝相继而亡,这偌大洛阳城里的衮衮诸公,谁不是亡国之民?谁不曾献媚于新主?一时间厅堂中鸦雀无声,竟无人敢出头作答。
是日也,洛阳名士先后辩难,士衡公一一作答,引经据典、辩才无碍,一举慑服众人。
从此江东二陆声名鹊起,震动朝野,二人与潘岳、卢志、刘舆、刘琨等人并以文名著称,彼此往来酬唱,遂有“二十四友”
之称。
那一天里,士衡公的纵横才气无人可比,是光芒四射的主角。
后来威震河北的刘琨刘越石在酒宴中低调的聍听,自始至终一言未发;而身为晚辈子弟的陆遥只是默立于士衡公身后,为他捧着珍爱的玉如意而已。
洛阳城的文采风流就如同大晋王朝的繁荣盛世一般,眨眼间就消失无踪。
短短的几年里,局势天翻地覆。
曾经的风云人物烟消云散,二陆、张华、贾谧、潘安、石崇等等无不死于非命。
更多后起之秀澎湃而起,随即如浪花碎裂在沙滩上那样消失无踪。
到如今,在这一片荒残的晋阳城中,当年躬逢其盛的观者刘琨和陆遥相对而坐。
一人趁时势而起,已是封疆大吏,朝廷柱石;另一人满门亲族四十六口尽皆死于屠刀之下,本人颠沛流离至今,再不愿以真实身份示人。
过去的一幕幕场景似乎突然间在眼前重演,一时间陆遥竟似是呆怔了,许久都不曾说出话来。
很显然,刘琨已经认出了自己的来历。
士衡公在辞世前,本是皇太弟、成都王司马颖麾下统帅数十万大军的都督。
因为战事不利遭到奸宦进谗,而为司马颖所杀,亲族、子嗣同时遇害。
而东海王司马越是成都王的主要政敌,司马颖事败后被幽禁在邺城,矫诏赐死他的正是东海王麾下重臣、刘琨之兄刘舆。
这样说来,陆遥简直应该请刘琨向其兄转达谢意才对。
但由于士衡公、士龙公的冤死,北来亡国遗民对洛阳权贵的忌惮,可说已然无以复加。
陆遥完全没有故人重逢的喜悦,反而使他微微戒惧。
许久之后,陆遥深深吸气,按压着自己的掌骨,竭力使自己平静下来。
我为什么要为这些事情烦恼?这种感觉难以用言语表达。
他突然明白了这区区一幕回忆何以会产生如此感慨。
这个年代,是黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的年代,是道德沦丧、人心惟危的年代。
在这个年代中,道德大家可以毫无顾忌地炫耀骄奢、朝廷命官可以公然劫掠治下百姓,而居于最上位的皇权,本身就是依靠欺凌孤儿寡母夺取的权位,是卑劣者中的最卑劣者。
这样的时代中,道德和法律根本就毫无意义,能够维系社会秩序的只有血缘。
对于现代人记忆苏醒前的并州军军主陆遥而言,这么多年来念念不忘的,始终只有远在吴郡的陆氏宗族。
来到这个年代以后,陆遥仅仅以继承者的姿态接过了“陆遥”
这名古人的前二十余载人生。
他一度认为,自己绝不会被古人的种种情怀所打动。
然而此刻他不得不承认,陆遥这个人,既属于来自未来的城市打工族,也属于那位国破家亡、在乱世中挣扎求存的战士。
“陆遥”
所承载和背负的,就是他所承载和背负的。
陆遥绝非这个世界的过客,而是完完全全地属于这个世界,属于西晋末年的惊涛骇浪中。
谢谢各位读者朋友观看,你们的点击、收藏和红票,给了我巨大的信心。
我热切的希望,大家能够和我一起深入到那个波澜壮阔的年代,让我们一起体会我们的民族、我们的文明在黑暗年代中更显闪亮的光辉。
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