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李信这次倒是给他说了个故事。
“有一天,我走到一个三岔路口时,见到几人正在为往哪条路走争辩。
一人坚持要往东,说有羚羊;一人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。”
“你说,他们是如何辨别是何猎物的?”
仓颉一听,也是思索一番,随后反应过来原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。
“仙长!
我悟了!”
仓颉心中勐然一喜也是再次离去。
他在路上便已经想清楚了,既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?
他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。
果然,仓颉也是把事情管理得有条不紊。
伏羲知道后,更是大加赞赏,遂命令仓颉到各个部落去传授这种方法。
渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。
就这么,形成了一种新的记录方式。
但这种只能是符号,是图桉,却是很难称之为字。
因为,这些符号只能代表有形之物,只是用形描绘了日常所见之物,比如牛、羊、鱼等。
可因仓颉有此创举,且这些符号基本上用来记事也是足够了,伏羲又十分器重于他,部落之人都称是称赞于他,仓颉的名声也是越来越大。
仓颉不知不觉中便是开始满足了。
他不再研究新的符号,也不想着改进符号,而是开始在各个部落教导人族推广他已经创造的那百十个符号。
李信见此也是眉头微皱。
这并不是什么好事情,自己应该出手了!
于是乎,这一天李信化作一位老者来到了仓颉讲解的部落。
他默默地坐在最后,和别人一样认真地听着。
等仓颉讲完那些个符号,别人都散去了,唯独李信还未走,依旧坐在老地方。
仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。
李信开口说道:“仓颉大人啊,你所造的这些记事符号已是家喻户晓,可我人老眼花,有几个东西的标识还是不懂,你肯不肯再教教我?”
仓颉看这么大年纪的老人,都这般尊重于他且爱好学习,自是高兴,便催这李信快问。
李信指着天说:“这天,该用何标识?”
又指了指地说:“这地,该用和标识?”
最后又指了指仓颉自己:“你的思维,你的思想,你对这个世界感受,又该用何标识?”
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