21书城网

手机浏览器扫描二维码访问

第76章 夜市构想（第2页）

进入经济高度发达的唐代，灯盏作为实用兼装饰物而开始大量出现在宫廷和灯节之中，唐代常见的造型为碗碟状，内壁有一圆环。

宋代由于陶瓷业的发达，各个窑口都有各具特色的陶瓷灯盏继续着盛世的辉煌。

而明代灯盏的式样变化很多，有一种灯盏上部似一把带盖小壶，下为盆式托座，灯芯从壶嘴插入壶中，造型新颖别致。

而这个高武世界里由于还没有瓷制器物的出现，所以凌皓就自己烧制了一个简易的瓷制灯盏，正好就在这时候派上了用场。

事实上，他根本就没有睡着，而是在等待着传信的乌鸦回来，由于现在身在洛邑学宫之中，不能再像以往那般在众目睽睽之下利用乌鸦来传信，因此……只能是在夜深人静之时，等待所有人都先后休息之后，他才能够借着这个空档通过凌府训练的乌鸦传信来掌握役学镇凌府内外的情况。

此刻，高蓉早就被凌皓折腾得很是疲倦，早早地便睡着了。

现在，早已经是二更天了，大部分人都已经睡了，应该是不会有人发现的。

古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。

一夜分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更。

一更是指从黄昏起，对应的则是19－21点。

一更在戌时，称黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。

此时太阳已经落山，天将黑未黑。

天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

这个时候，人还在活动着。

二更是指定昏人不静，对应的则是后世的21－23点。

二更在亥时，名人定，又名定昏等。

此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静。

咣、咣——两声大锣带着两声梆子点儿，习俗上这就称谓是“二更二点”

。

比起一更，二更的天色已经完全黑去，此时人们大多也都洗洗睡了，为明天早起劳作做准备。

三更天则是23点到次日凌晨1点时分。

三更处在子时，一般称为夜半，又名子夜、中夜等。

这是十二时辰的第一个时辰，也是夜色最深重的一个时辰。

这无疑是一夜中最为黑暗的时刻，这个时候黑暗足以吞噬一切。

而那些传说中的妖魔鬼怪们，便在这个时候出来活动的。

四更则是凌晨1－凌晨3点时分。

四更在丑时，名鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰。

虽说，三更过后天就应该慢慢变亮，但四更仍然属于黑夜，且是人睡得最沉的时候，于是在这伸手不见五指的夜里，就有贼人趁着这黑夜开始捣起了乱。

所以这四更天也可称为是“狗盗”

之时。

五更则是凌晨3－凌晨5点时分。

五更在寅时，称平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际。

这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。