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第68章 刘邦和朱元璋聊道德经二（第4页）

还真有点不好理解，朱弟。

刘哥，这是绕口的，实际上都是指我们皇帝给大臣的教育和管理方法。

是的，这是我们的权数的路子。

恩宠是我们的策略，辱骂也是我们的策略，刘邦说。

呵呵。

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。

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道德经真的看出我们的心思，朱元璋说。

这个也是我们选择官员的一个办法，看看他们得到恩宠是什么样子，受辱是什么样子，刘邦说，道德经看的很多很深刻，读到这里，才真是厉害，刘邦感慨的说。

接着是第十四章：视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。

这是解释三个名词，看来道德经还是学习语文的好资料，朱元璋说。

此三者不可致诘，故混而为一。

其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

迎之不见其首，随之不见其后。

这个又是故作高深了，故弄玄虚了，说的很玄，这是本书的特点，也是古书显得有学问，一般人看不懂，我也是看不懂，朱元璋说。

这就是说本源的问题，也就是一的问题，都是一的问题，道德经再解释一下而已，刘邦说。

最后一句还是不错的，执古之道，以御今之有。

能知古始，是谓道纪。