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时去时来,来则风肃然也。
居室帷中。
时昼言,然常以夜。
天子祓,然后入。
因巫为主人,关饮食。
所欲者言行下。
又置寿宫、北宫,张羽旗,设供具,以礼神君。
神君所言,上使人受书其言,命之曰“画法”
。
其所语,世俗之所知也,毋绝殊者,而天子独喜。
其事祕,世莫知也。
其后三年,有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。
一元曰建元,二元以长星曰元光,三元以郊得一角兽曰元狩云。
其明年冬,天子郊雍,议曰:“今上帝朕亲郊,而后土毋祀,则礼不答也。”
有司与太史公、祠官宽舒等议:“天地牲角茧栗。
今陛下亲祀后土,后土宜于泽中圜丘为五坛,坛一黄犊太牢具,已祠尽瘗,而从祠衣上黄。”
于是天子遂东,始立后土祠汾阴脽上,如宽舒等议。
上亲望拜,如上帝礼。
礼毕,天子遂至荥阳而还。
过雒阳,下诏曰:“三代邈绝,远矣难存。
其以三十里地封周后为周子南君,以奉先王祀焉。”
是岁,天子始巡郡县,侵寻于泰山矣。
其春,乐成侯上书言栾大。
栾大,胶东宫人,故尝与文成将军同师,已而为胶东王尚方。
而乐成侯姐为康王后,毋子。
康王死,他姬子立为王。
而康后有淫行,与王不相中,相危以法。
康后闻文成已死,而欲自媚于上,乃遣栾大因乐成侯求见言方。
天子既诛文成,后悔恨其早死,惜其方不尽,及见栾大,大悦。
大为人长美,言多方略,而敢为大言,处之不疑。
大言曰:“臣尝往来海中,见安期、羡门之属。
顾以为臣贱,不信臣。
又以为康王诸侯耳,不足予方。
臣数言康王,康王又不用臣。
臣之师曰:”
黄金可成,而河决可塞,不死之药可得,仙人可致也。
臣恐效文成,则方士皆掩口,恶敢言方哉!
“上曰:”
文成食马肝死耳。
子诚能脩其方,我何爱乎!
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