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、“熊”
、“鹊”
用法与此相同,意为像……一样。
[8]下宜藏蛋:传统相术认为,人的脚底忌讳平直如板,最好是足心呈“凹”
字形,尤以足心能藏下一颗鸡蛋为最好,这样的人一定大富大贵。
[9]五短:相学家称人体的五个部位头、面、身、手、足俱长者为五长之相,俱短者为五短之相。
[10]两大:即两条腿太长。
[11]负重:即背负重物;这里指走起路来像背负重物一样。
[12]鼠行:这里指走起路来像老鼠一样,步子急促、细碎。
[13]罗纹:回旋的花纹,这里指织有罗纹的高档丝织品。
[14]秀骨:即特别好的骨骼。
[15]妙神:神,即前文提到的精神。
妙神,这里指好的气质、风度。
[16]鼎甲:古代科举制度殿试三甲中的第一甲,此甲共三人,即第一名状元,第二名榜眼,第三名探花。
[17]清、古、奇、秀:清,即相貌清秀,指气度清纯,谈吐温文尔雅;古,即相貌古朴,指气度朴质、忠厚,谈吐朴实无华;奇,即相貌奇伟,指身材魁伟、伟岸,气度不凡;秀,即相貌秀丽,指外貌秀丽动人,风度怡人。
[18]科名星:一种紫光黄气,在印堂和眉毛之间。
因为它在年少时就出现,因而有科名星的人一般少年就能得志。
[19]阴骘纹:阴骘又名泪堂,位于两眼下卧蚕内。
阴骘纹,为人作善或作恶之后表现于面部的纹或神色。
[20]眉彩:这里指眉毛末梢泛起的光彩。
[21]迟发:即发达较迟,这是因为阴骘纹是靠后天积德行善而生成的,因而主人大器晚成。
[22]杂路:这里指阴骘纹位于除咽喉以外的其他地方的情况。
[23]渊:原意为水潭,深沉而又清澈见底。
[24]灵:灵气,指脸部所具有的灵秀之气。
[25]刑名:刑罚,刑律,引申为刑事案件。
[26]钱谷:即掌管政府财政事物。
[27]舌脱:脱,漏掉的意思。
舌脱,即说话丢三落四,说不清楚。
[28]橘皮:即脸上皮肤像橘子皮一样。
[29]食人:即吃人、伤害人。
凡是观人形貌的,在考察身材时都以七尺躯体为限,考察面貌时则就两只眼睛来评断。
人的胸腹手足,实际上都和五行——即金、木、水、火、土相关联,都有它们的某种属性和特征;人的耳目口鼻,都和四气——即春、夏、秋、冬四时之气相互贯通,也具有它们的某种属性和特征。
人体的各个部位,如果相互照应、匹配,彼此对称、协调,那么就会为人带来福分,而如果相互背离或彼此拥挤,使相貌显得乱七八糟、支离破碎,其命运就不值一提了。
人的姿容可贵之处就在于“整”
,这个“整”
并非整齐划一的意思,而是要人整个身体的各个组成部分要均衡、匀称,使之构成一个有机的完美的整体。
就身材而言,人的个子可以矮,但不能矮得像一头蹲在地上的猪;个子也可以高,但绝不能像一棵孤单的茅草那样耸立着。
从体形来看,体态可以胖,但又不能胖得像一只贪吃的熊一样臃肿;体态瘦也不妨,但又不能瘦得如同一只寒鸦那样单薄。
这些就是上面所说的“整”
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