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第61章 来着何人强（第2页）

我相信所有人种的人性偏差都不大，我不该有偏见，你们有办法招到黑人，就招吧。”

田红同意村子招黑人朋友进村后，村子的发展没有什么变化，日子还是该好好该坏坏的过。

田红一直在思考年轻人的心思，他只觉得：“年轻人的思想浮躁，早都觉得在村子里待不住了，想让村子有更加丰富的色彩，想打破现有观念的束缚。”

有改变生活的想法，是人类进步的前提，每一次积极的改变理应被尊重，田红就不把这事放心上了。

管他黑人还是白人还是绿人，不违法犯罪，破坏村子生态就行。

只不过，来的这些黑人并不比村里人勤快，相反，来的人脾气比村里人要大，这让本来希望黑人好好种地，自己好好休息的年轻人，大失所望。

田红跟会中文的黑人交了朋友，了解到他们的生活，觉得他们的想法很正常，比如，几个黑人孩子说：“谁做事情做久了没想法？凭啥我们这些新村民拿着钱就得伺候别的村民，他们比我强吗？我想跟他们打打架，

比试比试？”

田红和田红的儿子，平时只喜欢看花花草草，他们两不参合别人斗气斗狠的过程，只提醒大家不要伤了和气，较量也要点到为止，以武会友。

大人平时都有特定的岗位，力气又大，一些爱锻炼的主，碰到一块，都想把气性调到最高，压别人一头。

最后，没事就比试的人，只有一群孩子。

孩子们的身体素质，大多看发育程度，黑娃娃和黄娃娃，没较量出什么高低来。

年轻人的想法越来越大胆，他们又邀请白种人过来。

田红听说这些人对建设村子的理解，是比谁的村子人口多。

他知道村子里没有什么人，以后容易被别的村子合并，自己这个村长也干不了几年了。

白种人田红是知道的，中国的少数名族里，有很多都是白人。

既然要扩大人口，田红就联系初田，让他咨询有没有少数名族想去四川发展的，别说，有的是。

一时间，田家村成了多民族、多人种、多人口的模范村落。

所有的人种、民族，到了田家村，都得遵守田家村的管理规定，多民族的民族信仰只有一个，多人种的人种问题被统一的文化论解决。

对待多人种的问题，政府提供了管理规定，设立了统一的教学标准，一时间，来田家村的客人，给了田家村更大的活力，这么个小村子，能有这么“辉煌”

的一天，田红觉得很欣慰。

一段时间后，田红又采访了村里的原住民，这次，赞成村子往多民族、多人种发展的人成了极少数。

原因是，本来村子里挺太平的，各个事情治理起来很轻松，村里人之间大多有亲戚关系，村民的健康状态也不错，除了普遍惰性强，好像也没别的事情需要担心。

每个地方，能生存的人种是有限的，自然进化中，人种既然有差别，说明这些人种的生活圈是有一定划分的。

中国国富民强，好不容易解决了多民族共同发展的问题，又得解决多人种的问题。

不管国家怎么判断，田家村来的黑人大多表现出了不适应，只有库尔勒的少数民族跟田家村有文化共识，不过，他们也想形成自己的文化圈子。

田红的儿子跟大家商量后决定，趁着这多人种、多民族的村子里，人和人的关系没有变得更复杂以前，让原来的人，回归平淡的生活。

大家还是喜欢，自己村子里，本来的平静。