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第五十九章 以人为镜（第1页）

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赵采玉入宫以来，第一次被皇帝召去了两仪殿。

赵采玉抵达两仪殿的时候，皇帝正和礼部侍郎兼任谏议大夫的魏宾大吵一架，吵架的缘由是这样的：

根据大周制规定，年满二十一岁才能被点兵，某位封姓大臣却说十八岁以上高大健壮的也可以点兵，皇帝听了觉得有理便同意了，不料魏宾却跳出来直接驳回皇帝诏令，且驳回了三四次，不肯签发。

皇帝大怒，就把他召到两仪殿质问。

皇帝说，你作为一个臣子，你如此目中无君主，这是以下犯上，不想要脖子上的脑袋了吗？

魏宾身为谏议大夫，从来就不是想要脑袋的，他说，我的皇帝陛下啊，您常说要以诚信治天下，但即位以来，常常失信于民，朝令夕改，知道“君无戏言”

四个字怎么写吗？还说什么以诚信治天下呢？

两个人正脸红脖子粗着，太监许良方进来禀报说，十七公主殿下到了。

皇帝正对魏宾在气头上，便让他滚出去，魏宾吗觉得滚就滚，反正他是不会签发诏令的，于是理直气壮、腰杆子挺得特别直地走掉了。

看着魏宾的背影，皇帝一口老血差点吐出来，对赵采玉说道：“十七，你看看这老东西的德性，都是朕过去把他宠坏了，他这是恃宠而骄！”

皇帝骂人的样子没想到还挺逗比，赵采玉忍不住哈哈大笑。

皇帝一张问号脸，你老爹肺都要气炸了，你作为你爹最疼爱的女儿居然还笑得出来？枉我过去那么疼爱你，老爹我真是错付了！

赵采玉便安慰他：“父皇，您不是说直言鲠议，致天下太平吗？有道是，人用铜做镜子，可以纠正衣冠；用古代历史做镜子，可以明辩国家的兴盛与衰亡；以人做镜子，可以知道自己的得失和过错。

这魏大人就是父皇您的一面宝贵的明镜啊，你若失去了他，就是失去一面明镜……”

唐太宗在自己的谏议大夫魏征死后说了段名人名言，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，朕常保此三镜，以防己过。

今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!

此刻，赵采玉将它翻译了一下，用来劝导这位与唐太宗对标的大周皇帝，皇帝竟有醍醐灌顶的感觉，转怒为喜，对赵采玉说道：“朕的小十七不愧是朕的开心果、甜心小棉袄，如果不是你劝父皇这番话，就冲魏玄成这老匹夫找死的贱样，朕今天非砍了他不可。”

赵采玉就一边替皇帝捶肩，一边笑道：“父皇心里明镜似的，哪里需要儿臣劝导？这些年父皇有多少机会可以砍了魏大人，父皇不照样没有这么做？为什么呢？那是因为父皇心里明镜似的，知道魏大人是个忠贞耿直的好臣子，而父皇是明君，明君与忠臣只会惺惺相惜，不会互相伤害乃至打杀的。

若父皇真的砍了魏大人，一定会后悔的。”

皇帝就冷哼，要是魏宾死了，朕才不会后悔，顶多送他一首诗。

赵采玉哈哈笑着说：“想必父皇会去凌烟阁，对着魏大人的画像做诗一首，劲条逢霜摧美质，台星失位夭良臣。

唯当掩泣云台上，空对余形无夏人。”

这正是唐太宗在魏征死后写下的哀悼魏征的诗，此刻听赵采玉说来，真是字字入耳，声声有趣，皇帝说不出的愉悦与顺耳，一边笑一边夸赞小十七还是朕肚子里的蛔虫，并说朕改日就跟魏玄成服软，到时候再赏赐他一只金瓮。

一场剑拔弩张就这么化为无形，两仪殿外，许良方与武月互视了一眼。