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§第六十七回 姜子牙金台拜将（第3页）

奉御官将表文开于御案上，武王从头看玩：

表丞相臣姜尚。

臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵。

天佑下民，作之君，作之师。

惟其克相上帝，宠绥四方，作民父母。

今商王受弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世；惟宫室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓；遗厥先宗庙弗祀；播弃黎老，昵比罪人；惟妇言是用，焚炙忠良，刳剔孕妇；崇信奸回，放黜师保；屏弃典刑，囚奴正士；杀妻戮子，惟淫酗是图，作奇技淫巧，以悦妇人；郊社不修，宗庙不享。

商罪贯盈，天人共怒。

今天下诸侯大会于孟津，兴吊民伐罪之师，救生民于水火，乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！

乞赐详示施行。

谨具表以闻。

武王览毕，沉吟半晌。

王曰："

相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐；但昔日先王曾有遗言：切不可以臣伐君。

今日之事，天下后世以孤为口实。

况孤有辜先王之言，谓之不孝。

纵纣王无道，君也。

孤若伐之，谓之不忠。

孤与相父共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善乎？"

子牙曰："

老臣怎敢有负先王；但天下诸侯布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下，纠合诸侯，大会孟津，昭畅天威。

兴吊民伐罪之师，观政于商。

前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎具文书知会，如哪一路诸侯不至者，先问其违抗之罪，次伐无道。

老臣恐误国家之事，因此上表，请王定夺，愿大王裁之。

"

武王曰："

既是他三路欲伐成汤，听他等自为。

孤与相父坐守本土，以尽臣节：上不失为臣之礼，下可以守先王之命。

不亦美乎？"

子牙曰："

惟天为万物父母，惟人万物之灵，亶聪明，作元后，元后作民父母。

今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大勋未集耳。

今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于水火。

如不顺上天，厥罪惟均。

"

只见上大掞散宜生上前奏曰："

丞相之言乃为国忠谋，大王不可不听。

今天下诸侯大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，则众人不服，必罪我国以助纣为虐。

倘移兵加之，那时反不自遗伊戚。