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第95章 雕版印刷术（第2页）

印文均刻成反体，有阴文、阳文之别。

在纸没有出现之前，公文或书信都写在简牍上，写好之后，用绳扎好，在结扎处放粘性泥封结，将印章盖在泥上，称为泥封，泥封就是在泥上印刷，这是当时保密的一种手段。

纸张出现之后，泥封演变为纸封，在几张公文纸的接缝处或公文纸袋的封口处盖印。

据记载在北齐时（公元550~577年）有人把用于公文纸盖印的印章做得很大，很像一块小小的雕刻版了。

而在东晋时期著名的炼丹家葛洪（公元284~363年）在他著的《抱朴子》中提到道家那时已用了四寸见方（13.5×13.5）有120个字的大木印了。

这已经是一块小型的雕版了。

佛教徒亦受此启发，为了使佛经更加生动，常把佛像印在佛经的卷首，这种手工木印比手绘省事得多。

其后便是碑石拓印技术的出现，考证发现这种拓印技术对雕版印刷技术的发明很有启发作用。

刻石的发明，历史很早。

初唐在今陕西凤翔发现了十个石鼓，它是公元前8世纪春秋时秦国的石刻。

秦始皇出巡，在重要的地方刻石7次。

东汉以后，石碑盛行。

汉灵帝四年（公元175年）蔡邕建议朝廷，在太学门前树立《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七部儒家经典的石碑，共20.9万字，分刻于46块石碑上每碑高175、宽90、厚20厘米，容字5000，碑的正反面皆刻字。

历时8年，全部刻成。

成为当时读书人的经典。

很多人争相抄写。

后来特别是魏晋六朝时，有人趁看管不严或无人看管时，用纸将经文拓印下来，自用或出售。

结果使其广为流传。

拓片也是印刷技术所能产生的重要条件之一。

古人发现在石碑上盖一张微微湿润的纸，用软槌轻打，使纸陷入碑面文字凹下处，待纸干后再用布包上棉花，蘸上墨汁，在纸上轻轻拍打，纸面上就会留下黑地白字跟石碑一模一样的字迹。

这样的方法比手抄简便、可靠。

于是拓印就出现了。

印染技术对雕版印刷也有很大的启示作用，印染是在木板上刻出花纹图案，用染料印在布上。

中国的印花板有凸纹板和镂空板两种。

而在后世的湖南长沙马王堆一号汉墓（公元前165年左右）出土的两件印花纱就是用凸纹板印的。

这种技术可能早于秦汉，而上溯至战国时期。

等到纸被发明出来后，这种技术就可能专门用于进行印刷方面的工作，只要把布改成纸，把染料改成墨，印出来的东西，就成为雕版印刷品了。

在敦煌石室中就有唐代凸板和镂空板纸印的佛像。

印章、拓印、印染技术三者相互启发，相互融合，再加上中国人民的经验和智慧，雕版印刷技术就应运而生了。

直到唐朝（7世纪左右）发明雕版印刷术，并在唐朝中后期普遍使用。

早期的印刷活动主要在民间进行，多用于印刷佛像、经咒、发愿文以及历书等。