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慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。
有了这柔慈,所以能勇武;有了俭啬,所以能大方;不敢居于天下人之先,所以能成为万物的首长。
今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!
现在丢弃了柔慈而追求勇武;丢弃了啬俭而追求大方;舍弃退让而求争先,结果是走向死亡。
夫慈,以战则胜,以守则固。
慈爱,用来征战,就能够胜利,用来守卫就能巩固。
天将救之,以慈卫之。
天要援助谁,就用柔慈来保护他。
阐述圣王之三宝。
道大,不好形容,但可以践行。
老子说,“道”
的原则有三条,这就是:“慈”
,即爱心加上同情感;“俭”
,即含藏培蓄,不奢侈,不肆为;“不敢为天下先”
,是“谦让”
、“不争”
的思想。
有“道”
的人运用这三条原则,能取得非常好的效果。
否则,便会自取灭亡。
本章实际是对《德经》三十八章以来的一个小结。
这里重点说出这三个方面,应该说是很好的,对人有好处的,能保命的,刘邦说。
第六十八章:善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。
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