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第十六章 刮骨 第二节（第1页）

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86_86591司马炎当上皇帝之后，自然担心曲阿真的会再次出现一个真龙天子，打碎了自己饭碗，以此很是苦思冥想了许久，最终想出了一个妙计：瓜分曲阿，以震王气。

具体做法就是瓜分曲阿，将多个乡镇地域，划分到周围郡县，目的自然是要将这聚拢的王霸之气给它分而散之。

事实上，以至于今天，在曲阿山区，还流传着卧虎藏龙传说，众多遗迹更是遍布区域之内，比如：白龙寺、卧龙岗、龙山、龙吟等等。

传言虽然不足信，但是历史的巧合却也比比皆是。

尽管灭了东吴，也想方设法将曲阿这个龙兴宝地扯散的支离破碎，但是西晋王朝的确是短命而亡，在灭掉东吴之后的三十多年即遭到覆亡命运。

凑巧的是，继承了西晋衣钵的东晋王朝，却是在这龙兴之地江东地区，得以苟延残喘了下来，而且在东晋之后的宋、齐、梁、陈几个朝代，也都是龙兴于这个地区，也许纯粹巧合吧。

说起这李衡，还有一个民间故事，足见其极富远见，这就是民间传说的“千头木奴足衣食”

的典故。

话说公事之余，勤俭持家，正直为人的李衡太守多次劝说夫人英习：咱们的想办法置办点家产，以备不时之需。

夫人说了：“有声望地位的人应该不必计较生活，而是致力于追求更远大目标，要呢么多财产干什么？没听说过富而骄的故事吗。

这意思很明确，可别因为有钱了，出去干坏事，骗人家小姑娘。

当然这是玩笑。

话说不得妻子支持，李衡可没有就此罢休，暗地里派了十名仆佣，在武陵龙湖的泛洲上建起一座宅院，然后在周围种植了千株柑橘。

临死的时候，李衡和儿子说：“你母亲反对我置家产，所以我们才如此贫穷。

为了以后家中生活，我让人在泛洲上种了千株柑橘，为了以后你们的生计有所依赖而已。

假若柑橘长成，一棵树一年的果实要是能换回一匹绢的话，你们平时的衣食之用足够了。”

李衡死后，儿子把父亲的话禀告母亲，英习说：“以前，你父亲经常念叨种柑橘的事，七八年前家里忽然少了十个佣人，当时我就很疑惑，估计就是为了这件事情了。”

说起来，这英习的确聪明，非一般小家碧玉，在她想来，丈夫如此做法，既不触犯国家法律，也不违背社会公德，的事情，又解决了身后家人的生活依靠，何乐而不为。

退一步说了，一年收获千匹绢帛的财富也不至于让子孙后代大富大贵，养成骄奢淫逸的恶习，因而尽管自己心里明白丈夫作为，一直也不点破，不像现代小心眼的女人，只要丈夫违背自己意愿，必定会大闹一起，才能随心。

李衡身居高位，尚且洁身自好，的确算的是一个清明正直廉洁自律的好官员，当然其妻习英女士也堪称一个知书达理，聪明贤惠的好内助。

后世有诗赞曰：种橘非关欲自存，愿遗清白示儿孙。

木奴千树寒霜色，赢得泛洲香满村。

话说这孙休死后，其长子和次子先后被孙皓害死，真应了那句皇家无亲情的古话。

好在其余两个儿子，以及部分亲眷没有被赶尽杀绝，为孙休留下了一些香火，同时也成为了孙皓的噩梦。

经过数日跋涉，孙休的家人在官差押解之下到达了吴郡之地的一个海边小城，暂时安顿下来。

因为受了李衡的好处，官差开始阶段倒也没有怎么难为前皇室后裔。

但是既然到达了目的地，也需要按照密令行事。

这日傍晚，官差头目表面上很是诚恳地请了孙休的剩余家眷，老少婢仆大约三十多人一起进餐，自然引起了其中一个夫人的警觉，竟然有了一种喝断头酒的感觉，暗地里指示婢女找借口将剩下的两个幼子抱到了外面。

等差役将其他人毒毙之后，正要搜罗被抱走的两个过时王爷：梁王孙莽（壾），陈王孙褒（。

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