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他是伯里克利的朋友,曾因此受到政治迫害。
阿那克萨哥拉以&ldo;精神&rdo;(no)的概念解释自然变化,&ldo;精神&rdo;超然独立、纯净无瑕,引发变化。
科学方面,他探索了日食、月食、彩虹、流星等自然现象。
(本书除了标明&ldo;作者注&rdo;之外,所有脚注均为译者注。
)
德谟克利特(约前460~前370年),古希腊哲学家,是经验的自然科学家和第一个百科全书式的学者。
古代唯物思想的重要代表。
他是&ldo;原子论&rdo;的创始者,很多人认为他是&ldo;现代科学之父&rdo;。
普罗泰格拉(约前490?前420年),古希腊哲学家,被柏拉图认为是诡辩学派的一员。
他的名言:&ldo;人是万物的尺度:是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。
&rdo;据第欧根尼说,普罗泰格拉的不可知言论招来怒火,导致雅典人将他驱逐出境,并在市场焚毁其著作抄本。
改编自ri插rdcrawley的译文(odernlibrary,newyork,1951)。
本书所有引文除非特别说明,均引自修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》。
数字指的是传统划分法的卷、章、节。
(作者注)
卡根的四卷本《伯罗奔尼撒战争史》由康奈尔大学出版社出版。
四卷分别为《伯罗奔尼撒战争的爆发》(1969年)、《阿希达穆斯战争》(1974年)、《尼基阿斯和约与西西里远征》(1981年)和《雅典帝国的覆灭》(1981年)。
(作者注)
第一部通往战争的道路
按照某些人的说法,伟大的伯罗奔尼撒战争的目的是给希腊人带来自由。
然而,它并非以正式的宣战开始,也不是通过骄傲地、公开地攻击雅典帝国本土而拉开战争大幕,而是这样爆发的:在和平时期,一个强国鬼鬼祟祟、背信弃义地袭击比自己弱小得多的邻国。
开启战争的不是威武雄壮、隆隆开进的斯巴达重步兵方阵‐‐我们可以设想,他们的鲜红色斗篷在阿提卡的阳光下熠熠生辉,他们引导着强悍的伯罗奔尼撒军队‐‐而是数百名底比斯人在一个乌云笼罩的夜晚,在黑暗的掩护下,偷偷溜进小小的普拉蒂亚城,城里有内奸与这些底比斯人里应外合。
这个不光彩的开端预示了这将是一场怎样的战争:希腊人的传统作战方式一去不复返了。
这种传统作战方式以拥有公民身份的重步兵为基础,重步兵组成排列密集的方阵,遵照固定的、世人皆知的规则来作战,而这种规则制约希腊的战争已经超过两个半世纪。
希腊人一度相信,唯一一种光荣而体面的作战方式就是在光天化日之下,步兵方阵与步兵方阵正面对垒。
更勇敢、更强大的一方自然会得胜,控制战场,并建立胜利纪念碑,占领有争议的土地,然后胜利回国。
被打败的一方也会返乡。
因此,典型的战争是在一天之内、在一场战役中决定胜负的。
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