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西汉杰出的政治家、思想家、文学家贾谊,十八岁时便能诵《诗》、《书》,二十岁博通诸子百家之言,被文帝召为博士。
汉朝大儒董仲舒,从小勤奋读书,有“三年不窥(花)园”
的美说,由于学识渊博,被景帝举为博士。
秦代至汉代,博士的职责主要是掌管图书,通古今,以备顾问。
秦始皇时,有博士70人。
汉代博士为太常属官,官秩为六百石,员额多至十人。
汉代武帝采用公孙弘建议,设五经博士,专掌经学传授。
到了唐代,设置国子、太学、四门等博士。
另有律学博士、书写博士、算学博士,府学、州学、县学博士之称,均为教授官,而非中央官学传授儒经学官的专称。
如魏晋以后,常任用精于礼仪的人为太常博士,掌宫廷礼仪;任用通晓音律的人为太乐博士,掌宫廷祭祀享宴作乐歌舞;任用精通医术的人为术医博士、医药博士;任用精通天文、星历、卜筮之术的人为天文博士、漏刻博士、历博士、太卜博士、卜博士等,专掌天文、历法、占卜等事。
博士的选用,西汉和东汉以前采取征拜和荐举的办法,而且有一定的标准,正像《汉书·成帝记》中所说的那样,博士须是“明于古今,温故知新,通达国体”
的人。
到了东汉,任博士还须经过考试,只有精通《易》、《书》、《孝经》、《论语》的人,方能被荐为博士。
在中国历史上,还有一种情况,从事某种职业的人也有称为博士。
孟元老《东京梦华录·饮食果子》:“凡店内卖下酒厨子,谓之茶饭量酒博士。”
这种情况,多见于江浙一带。
说起来其实也是件很有意思的事情,这个世界里的“博士”
其实也就是高等级的学士,除了教导学子以外,还兼任学宫顾问和负责人。
所以犀远作为博士,放在役学镇上讲学,那都是平时可遇而不可求的大好机缘啊。
当下自然也是没有人敢怠慢,都竖起耳朵来听犀远讲课,生怕听漏了字,自己到时候就不好练习了。
“下面,诸位请听好了,这观想法的口诀,我只念一遍……”
“天道之存,有余为虚……太渊之音,靡靡之雷,曲池之浊,不见白雪……”
“方才讲的是如何用气血探查地锁的方法,接下来……则是如何具现出来……”
“八脉之会,阴阳有海……”
“上达虚天,下通幽泉……”
“……如是,观内景之宇,想内景之宙,则可具现地锁……我的课,到此便讲完了。”
这位犀远博士讲的其实速度挺快的,好些人前面都还没弄懂,后面犀远又开始讲了……这就很麻烦了。
“啊啊啊……好难懂啊,前面都还没弄明白,后面也听得一知半解……”
“是啊,我在这役学镇逗留了一年之久,就是想要知道这门法决啊,可是这……我实在是无法理解啊。”
“博士,能不能请您再讲一遍?”
“再讲一遍?荒唐……我学宫之人,从不会理会你等役学者之间的琐碎纷争。”
犀远语气渐渐变得严肃了起来。
“况且传道授业,一则看你等悟性,而则看你等机缘,否则,错过了便是错过了。”
“即便没有资质,但也至少要有大毅力,大机缘,方才能有所得。”
“否则,不过碌碌庸才之辈的你等,还练什么武修什么道?”
“博士,这八脉之会,阴阳有海什么的,是不是说要把自己周身的气血观想成一个整体?”
“如果是整体的话……那干脆便将其想象成经脉与气血所组成的有着无数支流的河道……”
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