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第81章（第1页）

鸟口作出不晓得是补充还是搅局的发言。

益田瞥了一眼鸟口，稍微拉长了人中部位，继续说道：&ldo;嗯，是啊，也有这种的。

可是那种程度的动机，还算是在我们的常识范畴内。

但是这次的情形，我怀疑是否可能完全不符合其中的任何一种。

&rdo;

&ldo;噢，警方是希望了稔师父在下界包养女人，不仅如此还花心，结果事情败露，包养的女人嫉妒之下杀害了稔师父；或者是被了稔师父逮住了把柄的什么人，把这个碍事的臭和尚给收拾掉……&rdo;

&ldo;也不是希望啦……&rdo;

不，益田应该是如此希望。

我这么觉得。

因为这对益田刑警来说‐‐不，对警方来说也是最轻松、最容易让世人接受的一类理由。

然而实际上，没有任何犯罪是在如此明确的动机下被严肃地实行的。

特别是杀人事件，几乎都是突发性的、痉挛的。

而所谓动机，事后怎么样都可以编出个像样的说词来。

我通过几桩事件，学习到了这一点。

凶手若是毫无理由地杀人，被害人那一方的亲属是无法接受的吧。

当然，社会……不，凶手自己也会觉得不对劲，所以事后再编造出所有人都能够接受的动机，向每一方妥协，如此罢了。

无论如何都无法妥协的时候，就会被贴上异常的标签。

京极堂总是批评说，这是将这些行动和犯罪当做污秽加以净化驱除的愚昧行为。

我一开始对朋友的说法感到有些抗拒，但是现在已经能够相当干脆地接受了。

益田有些踌躇地继续说：&ldo;如果这类平凡的动机大错特错的话，不尽早修正轨道，就无法期待事件能够早日解决了。

就像鸟口先生刚才说的，这要是狂热分子犯下的罪行，那么不知道那个狂热分子所信奉的事物的真面目，就找不到解决的线索，所以我想知道这一点。

有没有什么只有禅僧才会有的动机呢？&rdo;

&ldo;只有禅僧才会有的动机啊……&rdo;

老师把脸仰向天花板，原本就已经昏暗朦胧的脸完全融入黑暗了。

&ldo;没那种玩意儿。

&rdo;

&ldo;没有吗？&rdo;

&ldo;哈哈哈，我不太了解什么叫做只有禅和尚才会有的动机哪。

很难想像会有这种东西。

而且也不晓得下界是否有人对了稔师父怀恨在心。

那个人在底下的生活，老衲等人没有一个人知道啊。

所以或许会有什么相关人士拥有你刚才说的动机‐‐像是怨恨了稔师父，或憎恨了稔师父，但是啊……&rdo;

&ldo;但是？&rdo;