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但对于燕国皇帝来说就是另一回事了。
或许先北后南能‘功在千秋’,但那又和他,和高家有什么关系?
高溶主张先北后南倒也不是因为他有‘千秋功业’的志向,这和他的性格有关。
首先,他就不觉得由自己主导的话,会收复不了中原故土!
其次,他从来不喜欢‘欺软怕硬’。
相反,少年时他和一群洛阳顶级衙内斗鸡走狗、上蹿下跳时,也是专盯着洛阳地界上最风光的一些人
眼下高溶的轻蔑,不是对这些指点江山的‘书生’,而是对他那在洛阳坐皇位的叔父。
早些年的时候高晋也是在军中从事的,骁勇善战,甚至有‘勇冠三军’之名。
他能兄终弟及,也有军中支持的原因!
而就是这样的人,安享富贵越久,胆子也越来越小了!
在内怕儿子、弟弟,甚至侄儿夺权夺位,就像他当初做的一样。
在外,也是选最稳妥的路,至于这条路会有怎样的后患,又是怎样不体面,他是不在乎的。
枭雄气短高溶只觉得狼狈可笑。
“十七娘觉得该先南后北,还是先北后南?”
无论是哪一种,都有自己的说法,一时波光亭里的子弟们就争将起来了,正好在人群里看到了杨宜君,便询问起她的看法来了。
没错,很多男子不喜欢杨宜君在某些地方比他们还强,这让他们觉得被冒犯了。
但时间长了,有些东西也就发生了变化,不喜欢归不喜欢,一些男子讨论学术问题、指点江山的时候也习惯了杨宜君有自己的看法。
更何况今天多是杨家子弟,都是杨宜君的堂兄堂弟虽然站在男子的角度,他们也不太喜欢女子太有见识,但人的观感就是这么微妙——自己的母亲、姐妹、女儿们也是女人,可发生在别的女人身上他们觉得好或不好的事,轮到她们身上就完全相反了。
别的女人不被丈夫喜欢,忍气吞声,他们觉得理所应当。
但换成是自己的女性亲人,那就是要上门讨公道就这样的。
所以此时问到杨宜君头上,倒也不奇怪。
杨宜君没有一点儿迟疑:“当然先北后南,先难后易。”
“可如此——”
支持先南后北的杨家堂兄忍不住要开口。
杨宜君没等他说话,就打断了他:“阿兄这是‘看闲书掉泪——替古人担忧’么?我等都是汉人,若只是不相干之汉人的想法,自然是早早收复河套并燕云最好!
至于高家死活,甚至燕国会不会被改朝换代,干卿何事?”
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