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第128章（第3页）

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（全书完）

黄颜：&ldo;至死不渝&rdo;代后记2008-04-1004:53:58

还是那句老话，《至死不渝》是艾米写的，我越俎代庖写后记，是为代。

后记是什么？我个人认为应该是作者对自己写某本书的一些notes，可以包括怎样写的，为什么这样写，有什么体会，有哪些感想等，对写作过程中帮助过自己的人，也顺便致个谢。

如果感觉自己的书还有些地方需要改进，也可以捎带几笔。

总而言之，是关于书的写作的。

后记不是&ldo;尾声&rdo;，不是用来交待故事结局的。

后记也不是&ldo;后祭&rdo;，不是用来缅怀故事人物的。

有的读者对静秋写的《山楂树之恋》代后记非常不满，说完全没谈老三，认为代后记作者非常凉薄。

还有的说我看到故事结尾，正哭着呢，你怎么可以写别的东西而不写老三的事？你冲淡了我的悲伤，我批评你几句还不该？

对这样无知且蛮横的读者，我真是无话可说。

我这篇后记，也是来写艾米码字的事的，如果你是来看故事结局的，现在退出还来得及。

你也可以就此检验一下，自己是艾米所说的&ldo;故事客&rdo;，还是艾米的知傻。

&ldo;故事客&rdo;是那些只爱看艾米写的故事，对她写的别的东西不感兴趣的人。

对&ldo;故事客&rdo;，艾园当然是欢迎的，但请你发言时别自称&ldo;知傻&rdo;。

废话少说，言归正传。

《至死不渝》这个故事从叙事方法上讲仍然是艾米的一贯写法，就是只从一个人的角度来写，用个&ldo;文妥妥&rdo;的说法，就是&ldo;限制性第三人称&rdo;的叙事方法。

&ldo;第三人称&rdo;很好理解，不用解释，&ldo;限制性&rdo;指的是观察事物的角度是限制性的，而不是全方位、多角度、无处不在式的。

也就是说，整个故事都是从故事女主人公石燕的角度来叙述的，是她的所见所闻所思所想，她看见听见的，艾米就写，她看不见听不见的，艾米就不瞎猜。

艾园人已经很熟悉这种叙事方法，其中很多人已经喜欢上这种叙事方法，因为这种叙事方法很客观，很真实，符合人们认识世界认识生活的方式和规律，生活中大家都不可能钻到别人心里去，看看别人在想什么，只能从别人的言谈举止来推测。

这种写法也容易造成悬念，促使读者动脑筋，将自己观察世界理解生活的方式直接运用到阅读中来，并从阅读中学习改进自己观察世界理解生活的方式方法。

但非艾园人当中就有人很不以为然，觉得艾米很多东西没写清楚，黄海到底是怎么想的？卓越又是怎么想的？你怎么都没写呢？你连黄海是怎么想的都不知道？那你还写什么写？

这些&ldo;天真无牙&rdo;的读者都是被那些&ldo;上帝式&rdo;写法的作者给污染了，那些作者自觉不自觉地遵循着&ldo;主题先行&rdo;的创作原则，心里有个观念，想传达给读者，于是编一个故事，塑造出一批人物，用以阐释自己的观念。

这样的作者自然是&ldo;上帝式&rdo;的，因为ta笔下的那个世界是ta创造的，ta叫人物死就死，ta叫人物活就活，ta说人物是怎么想的，人物就是怎么想，ta想怎么解释人物的行为，就怎么解释人物的行为，读者等着作者来替他们认识世界诠释生活就行了。

曾经有这样一句话：&ldo;吃别人嚼过的馍没味道&rdo;。

这个&ldo;别人嚼过&rdo;听上去真是有点恶心，想必没有谁爱吃别人嚼过的馍，但看小说时爱吃别人嚼过的馍的人，还是大有人在的，所以才会有那么多作者在那里嚼馍。