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第8章（第2页）

我听了虽然气愤，但又实在不能发作，因为这个题目的确让人觉得3张纸画个鼻子‐‐脸太大了。

我的老祖宗被尊为&ldo;至圣先师&rdo;，也不曾写过这种吹牛文字。

鲁迅先生够伟大的，也只写了一篇《我们现在怎样做父亲》。

若不是编辑小弟弟小妹妹催逼得紧，我是打死也不敢摸这根高压线的。

不过转念又想，这东西其实天天有人在写，那些&ldo;模范教师&rdo;，那些&ldo;先进班主任&rdo;，不是都被强迫写过这东西吗?不但写，还要腆着脸上台去念，念得一把鼻涕一把泪的，比劳改犯还遭罪。

老子二十多年前连批林批孔批宋江的文章都写过，这点苦有啥吃不了的?写!大不了让孔庆东告我一个侵犯名誉罪呗。

我正式当老师的时间不太长。

当过3年中学老师，4年大学老师。

此外各种临时老师当了无数。

如果说老师就是教给别人知识的人的话，那我从3岁到现在，可以说没有一天不是在&ldo;诲人不倦&rdo;中度过的。

我当老师的秘诀用一句话就可概括，叫做&ldo;一个中心，两个基本点&rdo;。

一个中心是&ldo;好为人师&rdo;，两个基本点是&ldo;不求为人师表&rdo;和&ldo;人人是我师&rdo;。

我从小好为人师，见人有错误就指出，见人有疑惑就指点。

毛主席在《为人民服务》中说：&ldo;我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。

不管是什么人，谁向我们指出都行。

&rdo;我错误地理解了伟大领袖的话，把&ldo;谁向我们指出都行&rdo;理解为&ldo;我们向谁指出都行&rdo;，结果到处碰壁，吃尽苦头。

小时候，我向父母指出，得到的是辱骂和毒打;我向老师指出，得到的是嘲笑和批判。

长大后，我向领导指出，得到的是什么，中国人都知道。

这些我都不在乎，最最笨蛋的是，我竟然胆敢向每一个女朋友指出。

结果在我短暂的恋爱史上，有三个女朋友因为我指出她们的错别字而愤然离去。

但是我本性难改，不把自己知道的东西告诉别人就浑身难受。

所以要说&ldo;我现在怎样做老师&rdo;，中心特点就是，天生酷爱本职工作，最见不得众生愚昧。

敌人若把我抓去，不用严刑拷打问我的上级是谁，只要把我上级的名字写错，我立刻就会上去改成正确的，并让他们再默写一遍。

为了保证&ldo;好为人师&rdo;这个中心，首先要做到&ldo;不求为人师表&rdo;。

有些老师的最高理想是&ldo;为人师表&rdo;，这在我看来就是犯了&ldo;主题先行&rdo;之病。

你怎么能保证自己配得上&ldo;师表&rdo;呢?韩愈说&ldo;师者，所以传道授业解惑者也&rdo;，他可没说&ldo;师者，做人之榜样，生活之楷模也&rdo;。

把老师的道德标准定得过高，容易导致率相作伪，&ldo;师贼&rdo;丛生。

《笑傲江湖》中的岳不群可以给我们深刻的启示。

当然，大多数老师的道德是在水准线之上的，但那是因为这一职业本身是&ldo;积德&rdo;的职业，有利于人的道德修养，而不是当老师的人天然比别人高尚。

我在道德上取与学生平等的态度，你勤奋刻苦，我给你好成绩;你敢扰乱课堂，我当场揍你丫的;你认真指出我的错误，我请你吃饭;你敢穿三点式来上课，我就告你性骚扰。

总之，不当圣人，教和学两方面都会从道德的压抑中解脱出来，从而集中精力于知识的传与承。

既然不用为人师表了，那就可以真正的虚怀若谷，&ldo;人人是我师&rdo;。

孔子说&ldo;三人行必有我师&rdo;，这话太骄傲了，丧失了三分之二的学习机会。

每个人都是一个独特的生命个体，他必然知道或者掌握另一个个体所不知不会的某些事物或本事，所以，从每一个人身上多少学点东西，是保证自己能够永远&ldo;好为人师&rdo;的无穷源泉。

如果说当老师的应该具备什么道德的话，我认为就应该具备&ldo;人人是我师&rdo;这个道德。

这个道德既符合老子&ldo;知雄守雌&rdo;的理论，又与毛主席所提倡的群众路线相一致。

其实用武侠小说里的话表达出来，就是&ldo;北溟神功&rdo;。

一个人有了北溟神功，但是绝不想当武林盟主（为人师表），而是只想当一个达摩堂长老（好为人师），这对于我这种中等智力中等运气的人来说，应该是可以做到的吧?