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天下武学之中,以指法最为难练,故有“练指如送命”
之说,但练成之后,由于出招远比其他武学迅捷,往往能出其不意,先发制人。
何言之所练的指法名为“虚无点指”
,指诀为:“以粟喻粟之非粟,不若以非粟喻粟之非粟,以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马,以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指;沧海一粟,万物一马,天地一指。
可乎可,不可乎不可。
然于然,不然于不然。
物固有所然,物固有所可。
无物不然,无物不可。
道通为一,其分也,成也;其成也,毁也。
凡物无成与毁,复通为一。”
道家心法讲究内力如水,水者,散之无形,聚之碎石。
此指法乃是将体内阴阳乾坤内力聚于一指之间,虽是轻轻一指,却如同将黄河之水从一指之间迸发,有碎石破碑之力。
江湖人称:“天地一指,万物一马,沧海一粟,如光无形,如水不停,如风休住。”
包虎正色道:“常言道:‘练刀百天,练指百年。
’没想到你不过舞象之年,竟然练成指法。
但我与你又不共戴天之仇,今日势必要取你性命。
就让你尝尝我苦心孤诣练出的绝招:九关虎豹。”
包虎横刀胸前,身形向前急刺,同时手中环首刀来回挥舞,电光火石间便挥出九刀,一刀比一刀威猛,刀刀犹如猛虎下山,九刀威势相叠,刚劲罡风犹如阴风怒号,凌厉凛冽,仿佛要将何言之生生撕裂。
若是普通的高手硬接这一招,只怕五脏六腑都要被震成粉末。
何言之还剑入鞘,右手食指中指并立,捏成剑诀,内力由四肢百骸聚于指尖,劲力一吐,无形真气由指尖迸发,向包虎激射,这一指名为“沧海一粟”
,喻为将苍茫大海聚于一粟之间,劲力一吐,则如千斤之力压在置锥之地,真气如同断金碎玉的剑锋一般,劈峰破山,力道奇强。
何言之的指力径直刺穿包虎九道势如猛虎的罡风,径直射在向包虎的环首刀的刀柄之上。
眼看就要点中,突然包虎在刀柄暗簧一按,刀身脱离刀柄,向何言之急射,急如闪电。
何言之的指力扑空,继续向前激射。
包虎侧身躲开,指力点在包虎身后的一名比丘左肋,洞穿而出,击在墙上,墙上顿时出现一个寸许的小洞,众人唏嘘不已,暗叹此招威力太过霸道。
包虎的刀身伴随着九道罡风,向何言之袭来。
何言之双掌平推,无形气墙在面前形成,九道罡风撞在上面,一瞬间劲力四射,尘土飞扬,附近站立较近的比丘有的被散乱的劲气撕裂衣衫,连忙后退。
环首刀的刀身也撞在气墙之上,刀身悬于空中,不住颤抖。
包虎飞身而上,双掌平推,深厚掌力携带着凛冽劲风,砸在气墙之上。
二人的双掌相对,劲力激荡,环首刀刀身在二人的内劲激荡间,被震成无数碎片。
正在二人僵持之际,包虎眼神一转,何言之心中一凛,顿觉有异,尚未反应,突然感到一个尖锐物体刺入自己后背,紧接着一道剧痛传遍全身。
原来包虎在二人僵持之时,对何言之身后的比丘使眼色暗示,那名比丘立即拔出涂有剧毒的匕首,刺向何言之后背。
何言之受伤,掌上内力顿减,包虎忙催动内力猛攻。
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