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眼前的&ldo;达远三代&rdo;几乎具备了这一切特征,更令江长明惊喜的,这树的绿很特别,眼下正是沙漠最热的时节,别的植物包括红柳还有梭梭全都晒得耷拉了头,无精打采的样,那绿也泛着白,有点儿蔫,有点儿败。
独独这&ldo;达远三代&rdo;,保持着鲜绿,嫩绿,仿佛刚刚吸足了水,正把一身的油绿往外挤。
再看树枝条下,葱葱郁郁长起的,是糙,它靠枝条向糙传播着水分,又借糙的生气补充着自己。
这便是物与物之间的互补,相生学。
江长明直起腰,望着这将近六亩地的林子,望着这一地待长的树苗,心,忽然就被什么给堵上了。
培育&ldo;达远三代&rdo;,老师一直是在暗中进行的,江长明也是在一次跟老师谈话时无意中听他提起的。
老师没向所里打报告,也没申报课题。
&ldo;达远二代&rdo;的失败,对老师打击很大,一度时间,他的脸整天被阴云罩着,心情灰暗得更是没法提。
对一个专家来说,一生培育不出一个新品种,不是啥稀奇事。
只有理论建树没有实质性创造的专家多得是。
就在他们沙漠所,凭论文或专著吃上专家饭的,也大有人在。
老师一生论文不多,专著更是空白。
他凭的,就是在沙漠里实打实搞科研,搞培育。
&ldo;达远一代&rdo;曾作为最受欢迎的抗沙植物,被沙县及周边县区大量引进,广为种植,对抵制腾格里大漠的沙化,保护干旱缺水地区的植被起到了不可估量的作用。
随着地下水位的一再下降,还有沙化面积的不断增大,&ldo;达远一代&rdo;渐渐被淘汰。
毕竟,它的抗旱性还不是太好,如果缺乏灌溉或是雨水的滋润,成活率就会大大下降。
眼下五佛及苍浪那边,还主要靠它,但在沙县,在腾格里大漠腹地,它的地位却遭到了颠覆。
谁来取代它呢?一度时间,沙漠所围绕这一课题,展开过激烈争辩。
以龙九苗为代表的理论派坚决不主张再搞实验,理由是搞这样的实验成本大,熬时长,而且能否出新成果,谁也没把握。
龙九苗看重的是学术,是理论上的先锋性。
而且他向来不认为凭借一种新树苗就能把沙化问题给解决掉。
他最爱说的一句话就是:&ldo;抗御风沙不是简单地种树,要把治理沙漠上升到生态大平衡这一高度,要从人文领域去探讨它的未来。
&rdo;他的&ldo;人文沙漠&rdo;一说,一度时间成为一个关键词,得到了上上下下的好评。
有人说这种提法新cháo,符合国际社会的新思维。
也有人说这种提法找到了沙化的社会根源,找到了人类的顽症,要想治理沙漠,就得先治理人类的思维。
云云。
那个时期老师是寂寞的,是受排挤和嘲讽的。
&ldo;达远二代&rdo;先后花去几十万,耗时六年,最终却落个一无是处,他不能不背负质疑的目光,不能不面对来自方方面面的诘问。
而且江长明清楚,&ldo;达远二代&rdo;的失败,不只是培育新品种的失败,关系到老师代表的方向是否正确,是否还值得坚持?在沙漠所,老师郑达远跟龙九苗之间,是两种cháo流、两种方向的斗争,龙九苗坚持宏观上的治理,全景式综合性的治理。
老师郑达远只认一个字:树。
在这个年代,如果一个人坚持要用种树来治理沙漠,无疑是要遭人耻笑的。
这办法太老土,太落后,也太让人觉得没有学问。
而老师却常常冷不丁问出一句:&ldo;除了种树,我们还有别的办法吗?&rdo;
没有!
真的没有!
这是多番思索后,江长明自己找到的答案。
3
&ldo;达远三代&rdo;的出现令江长明他们的工作一下简单起来。
&ldo;我们啥也不需要再准备,就把&lso;达远三代&rso;的工作做好。
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