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曾公馆和巡抚衙门仅一墙之隔,事发之时,全城皆知,巡抚却装聋作哑。
直到曾国藩仓皇跑来,才假惺惺地出面过问,事后,对肇事者未做任何惩处。
血气方刚的曾国藩受此挫辱,大受刺激。
一开始,他想上疏给皇帝,把湖南通省官员弹劾一遍,出出胸中闷气。
可是冷静下来一想,这样一做,以后在湖南办事更难。
经过几夜不眠的反思,他决定&ldo;好汉打脱牙和血吞&rdo;,不争这一时闲气,而是从头开始,发愤振作,练成一支能打胜仗的军队,给湖南通省的文武官员看看。
正是这一刺激,极大地激发了他的心理能量。
他离开长沙,移驻衡州,在那里招兵买马,一改协助地方官训练团勇的初衷而要建立一支自家的军队,和太平军一决雌雄。
事实证明,这是曾国藩一生事业的真正。
如果没有这次受辱,也许他不会下那么大的心力去建立湘军,也就不会有后来的&ldo;中兴名臣&rdo;曾国藩了。
几十年后,他还在家书中教育儿子说:&ldo;天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半,有所激有所逼而成者居半。
&rdo;&ldo;百端拂逆之时&rdo;,&ldo;只有逆来顺受之法&rdo;。
&ldo;所谓好汉打脱牙和血吞,真处逆境之良法也。
&rdo;这是他从挫折中得到的大智慧。
他咬紧牙关,把这一番大挫辱活生生吞下,倒成了滋养自己意志和决心的营养。
湘军因此而诞生,曾国藩的&ldo;中兴伟业&rdo;也即此起步。
同治六年,他在家书中对曾国荃说:&ldo;兄自问近年得力,惟一悔字诀。
兄昔年自负本领甚大,可屈可伸,可行可藏,每见得人家不是,自从丁巳、戊午年大悔大悟之后,乃知自己全无本领,凡事都见得人家有几分是处。
故自戊午至今九载,与四十岁以前迥不相同,大约以能立能达为体,以不怨不尤为用。
立者,发愤图强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。
&rdo;
梁启超说:曾文正者,岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也。
然而文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中,最称钝拙,其所遭值事会,亦终身在拂逆之中,然乃立德、立功、立言,三并不朽,所成就震古烁今,而莫与京者,其一生得力在立志,自拔于流俗,而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累,受之以虚,将之以勤,植之以刚,贞之以恒,帅之以诚,勇猛精进,坚苦卓绝,如斯而已,如斯而已!
曾国藩用自己的一生,证明了人的意志力所能达到的高度,同时,也证明了一个人意志力的局限。
然而,他为了塑造一个完美自我而不计任何代价的精神让后来者永远钦佩。
他无望的努力在人类精神征途上树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。
第一卷正面:从&ldo;愤青&rdo;到&ldo;超人&rdo;
第一章从五次耻辱里走出来
同治五年,五十五岁的曾国藩在家书中对弟弟曾国荃回顾了他一生三次&ldo;为众人所唾骂&rdo;及三次军事大失败:
余初为京师权贵所唾骂,继为长沙所唾骂,再为江西所唾骂,以至岳州之败、靖港之败、湖口之败,盖打脱牙齿多矣,无一不和血吞之。
第二年,他又在家信中对曾国荃回顾了平生&ldo;四大堑&rdo;:
余生平吃数大堑,而癸丑六月(咸丰三年六月被赶出长沙)不与焉。
第一次壬辰年(道光十二年)发佾生,学台悬牌,责其文理之浅;第二庚戌年(道光三十年)上日讲疏内,画一图甚陋,九卿中无人不冷笑而薄之;第三甲寅年(咸丰四年)岳州靖港败后,栖于高峰寺,为通省官绅所鄙夷;第四乙卯年(咸丰五年)九江败后,赧颜走入江西,又参抚臬,丙辰被困南昌,官绅人人目笑存之。
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