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第五章 造化菩提再论道 路遇青鸟终收徒（第2页）

不仅仅是因为准提给女娲谦和的印象，也因为这准提是一等一的大神通者，远超她的哥哥伏羲。

为何女娲不与伏羲论道呢，原来是有的，可后来女娲对道的理解远远超过了伏羲，若是再与伏羲论道，怕是伏羲的天演之道便被女娲压服成天演造化。

对于伏羲这般修道的大罗金仙来说也是一种大道压制。

而且对于女娲来说没有什么用处。

为此女娲只能自己修道感悟大道，也因为这个原因有了造化而出的山海界存在了。

女娲庆云浮现，其上最为显目的是一道身影。

那身影与女娲的样貌无二，不过尺寸大小不同而已。

再细细地瞧去，方才懂得其中的神机。

那人像虚影人首蛇身，端的是惟妙惟肖，鳞片皆是女娲领悟的造化道纹所化。

准提不禁暗赞了女娲在造化之道的领悟。

造化一词，本身便包含生命，命运，因果等道理。

其中最主要的生命道理便是创生。

如今的女娲虽然还未到能够创生的一步，但所差不远。

如今需要的只不过是机缘和时间罢了。

在准提暗叹的同时，女娲也在吃惊准提的道。

可以看出准提的道与她不同，也与伏羲等普通的洪荒神魔不同。

走出自己大道的神魔对于女娲来说才能算作道友。

虽说这话残酷但也是事实，走不出属于自己大道的洪荒神魔最终走不到大道的尽头，这也是女娲领悟了自己大道后天道给的暗示。

女娲当初想着要与伏羲说时，却发现怎么也说不出口，这是天地间的大隐秘，若非受到道青睐的人是不能知晓的。

当时女娲不忍伏羲身为一同出生的洪荒神魔最终沉沦消失，想着用动作提示伏羲时，冥冥中有种大恐怖即将降临于女娲。

话头转过，

女娲看写准提的庆云，同伏羲不同的是，女娲可以看到的比伏羲更多。

生生不息的道意成了菩提树青翠欲滴保持着生机与活力的源泉。

“准提道友，吾可是很期与道友的论道……”

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