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“如此便好,饭后能去那里看……算了,不给人添麻烦!”
朱雄英想要去瞧瞧具体情况,又自我否决,他知道自己出行需要什么护卫队伍,百姓在外面,见到人跪不跪?
“一会儿上楼看,咱的房子结实。”
朱闻天提议。
“谢谢憨憨叔!”
小家伙满意了。
百姓劳役,一年一个月,现在免了没用,哪怕让他们干一天,剩下的二十九天记账,都比全免强。
人性和人心不可以放纵,社会的发展就是依靠人的欲望来推动的。
如送外卖的人,当买东西的人总是对送外卖的人表示理解,给好评,甚至说晚点没事儿。
那么当送外卖的人面对这人和其邻居有一个必须超时的时候,外卖员会让谁超时?会给谁提前点送达?
他们会觉得对我好的人那么好,我不应该给他超时吗?
不,他们会想着,这个人好说话,给他提前点送达没事儿,另一个不好说话,一旦提前点送达就扣钱了。
即,有的时候你对别人好,别人觉得你可欺。
这才是真实的社会,君子都不立危墙之下呢!
何况其他人。
朱闻天之前担心社会不稳定,生产力和朝廷资源不够,才给出免劳役的策略。
但免田赋不涉及到这个,田赋免了,从其他经济手段来获取。
所以‘民可使由之,不可使知之’当时就这一种解释,没有错,后来随社会发展,才狡辩出很多解释。
眼下地震,让百姓不服劳役,百姓自己管自己的事情,有的百姓有体力和技术,却没有规划的能力。
给他们免除劳役,属于资源浪费。
进不了工业区的泥瓦匠,他们有的水平很厉害,自己家的活儿很快干完。
别的人只有力气,不会做技术活儿。
这就需要让泥瓦匠来指挥并亲自处理难度大的活计,别人付出力气。
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