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这个&ldo;敬&rdo;的作用是什么?好像公共汽车后面八个字的安全标记:&ldo;保持距离,以策安全。
&rdo;少碰为妙。
普通人交朋友,恰恰与晏平仲相反,时间久了,好朋友变成冤家,这对五伦中的友道,实在有亏。
尤其是我们这一代青年,对任何人都不大相信,友道根本上已成了问题。
必须急图匡正。
以便维系&ldo;久而敬之&rdo;的交友原则。
玩物丧志
接下去,谈到了臧文仲。
子曰:臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也?
我们首先要了解的,臧文仲是孔子父母之邦‐‐鲁国的大夫,为臧孙氏,名辰。
&ldo;居&rdo;字在这里,和&ldo;囤积居奇&rdo;这句成语中的那个&ldo;居&rdo;字的意义相同。
&ldo;蔡&rdo;是大乌龟,就是在街上特产店中可买到的玳瑁。
讲到乌龟和狗,在中国上古的文化中,都是很受重视的东西。
平常碰到广东朋友,就往往会谈到吃狗肉。
为什么广东朋友欢喜吃狗肉?因为广东、福建一带,直到现在还保存了不少唐代以前的文化。
同时在中文音读方面,广东、福建的语系,很多地方还保有唐代的中州音。
我们研究诗词、读古文、讲音韵平仄。
假使用现在的国语发音,有时候会有很大的困惑;我们如用国语来朗诵古诗词,就会常常读错音的。
例如一个字的平、上、去、入四声,现代改为第一声、第二声、第三声、第四声。
但第四声(入)往往和平声没什么分别,所以原来的四声等于只有三声。
原来的上、去、入等三声都是仄声,但现在听见有人用国语朗诵诗词,对入声字就念成了平声,这就是因为现在的国语,一、四两声不容易分而发生的毛病。
我们中国字的念法,不但有平、上、去、入四声,事实上以中原音为准,有宫、商、角、征(知矣切)、羽、变宫、变征等七音。
(笛谱上有合、四、一、上、尺、工、凡等七个音阶。
)所谓中原是古南阳,现在的河南、鄂北一带,为中原的中心地带。
京戏中皮黄的黄,就是指湖北黄陂、黄冈一带而言,如&ldo;大王&rdo;这个名词,在京戏里念成&ldo;代王&rdo;的音,广东话的&ldo;大佬&rdo;也念成&ldo;代佬&rdo;,这就是古音。
所以现在要研究中国的文学、文化,都必须懂得广东话,乃至福建话(包括台湾话)。
因为广东话、福建话有七个音,尤其闽南话到了八音,它的鼻音非常多,有些是国语没有的音。
为什么我们说广东人的吃狗肉,也是来自上古的文化?我国自古以狗作祭品。
自三代以来,差不多到商周时代,祭品中才取消狗,改用牛、猪、羊等作祭祀的牺牲。
老子《道德经》有:&ldo;天地不仁,以万物为刍狗&rdo;的话‐‐一般人批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻。
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