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由于此时的拜师是入会的必经程序,因此不少刚到北京的演员,也就只将拜师当作一种无可奈何的形式,很敷衍,只是在拜师时按规矩送去孝礼,并不真正前去学习,空有师徒之名。
孟小冬则不同,她是少数真心向学中的一个,时常向陈秀华讨教,虚心求学。
这个时候,她似乎已经找准了方向,那就是主工余(叔岩)派。
除了随师学习学习字眼、唱腔,每有余叔岩登台,她必前往观看,细心观察。
有的时候,她还向余派票友请教。
比如,对余腔有相当研究的名票李适可,就曾因孟小冬之请为她传授过余派技艺。
拜了师,取得了正乐育化会会籍,孟小冬正式成为北京梨园行的一员了。
这段期间的梅兰芳,似乎大大减少了营业戏的演出,不为别的,只为他已不仅仅是一个以唱戏为生的演员了,而肩负起了对外交流的文化使者的责任。
这个&ldo;责任&rdo;不是政府、官方强加的,而是以他的艺术才华、人格魅力在民间自然形成的。
1926年7月15日,新加坡维多利亚剧院,这里正有一场别开生面的西洋舞剧表演,男女主角是来自美国的&ldo;现代舞之父&rdo;泰德8226;肖恩和&ldo;舞蹈第一夫人&rdo;露丝8226;圣丹尼斯伉俪。
其优美的舞姿与凄美的爱情故事中深深打动着观众,然而有华人观众却发现其中的一部取名《吴妻别帅》的舞剧似曾相识,除了人物、故事,甚至台上还出现了一名检场人员,手持一根带树叶的竹竿站在一旁,象征一棵树,随后由他撤去舞台上的椅子和其他物件。
这岂不和中国京剧的舞台传统相一致?最让那些熟知梅戏的观众惊奇的是,吴帅夫人身上所穿的那套带水袖的戏装很像梅兰芳曾经穿过的。
其实这个《吴妻别帅》正是取材于梅兰芳的《霸王别姬》,吴帅夫人身上的那戏装也是梅兰芳送的。
就在前一年,肖恩夫妇率舞蹈团进行为期一年半的亚洲巡演。
他们在北京演出三天也只能逗留三天,故抽不出时间观看梅兰芳演戏,却又对梅戏十分向往。
梅兰芳慷慨大度地将他的剧团带到剧场,俟他们演出一结束,续演一场京剧。
这不仅让观众喜出望外,更让包括肖恩夫妇在内的舞蹈团成员欣喜若狂,他们来不及卸妆就飞快奔向观众席,一睹梅的风采。
观剧后,肖恩夫妇说&ldo;比想像的还要令人振奋&rdo;。
出于舞蹈家的敏感,他们对梅兰芳美丽的手、优雅的身段、雍容的台风大为震撼,称&ldo;从没有见过如此深刻感人的异国情调的表演&rdo;,更认为&ldo;梅先生是复兴中国舞蹈的惟一真正希望&rdo;。
次日,他们特地拜访了梅兰芳,三人相谈甚欢。
临行,梅兰芳送给圣丹尼丝一套带水袖的戏装。
肖恩夫妇回国后立即将《霸王别姬》移植改编成了一出十分钟的西洋舞剧,取名《吴妻别帅》,并在新加坡首演,从此该剧成为舞蹈团的保留剧目。
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