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师傅说,后来的刽子手们学精了,不再把割下来的肉摆放在案子上,而是随手扔掉。
老刑场的周围,总是有大群的野狗、乌鸦和老鹰,所以每逢执凌迟刑,就成了这些畜生们的盛大节日。
他用一块干净的羊肚子毛巾,蘸着盐水,擦干了钱胸上的血,让刀口犹如树上的崭新的砍痕。
他在钱的胸脯上切了第三刀。
这片肉还是如铜钱大小,鱼鳞形状。
新刀口与旧刀口边缘相接而又界限分明。
师傅说这凌迟刑别名又叫鱼鳞割,的确是十分地形象贴切。
第三刀下去,露出的肉茬儿白生生的,只跳出了几个血珍珠,预示着这活儿有了一个良好的开端,这令他十分满意。
师傅说,成功的凌迟,是流血很少的,据师傅说,开刀前,突然地一掌拍去,就封闭了犯人的大血脉。
他的血此时都集中到腹部和腿肚子里。
这样才能如切割萝卜一样,切够刀数,而犯人不死。
否则血流如注,腥气逼人,血污肉体,影响观察,下刀无凭,势必搞得一塌糊涂。
当然他们久干这行,无论出现什么样子的情况,都不至于手足无措。
他们总有一些办法对付特殊情况。
如果碰到血流如注、无法下刀的情况,应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷水,让他突然受惊,闭住血道。
如果凉水闭不住,就浇上一桶酸醋。
《本糙纲目》认为醋有收敛之功,劈头浇醋,盖取其收敛之意也。
如果此法也无效,那就先在犯人的腿肚子上切下两块肉放血。
但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死。
钱的血道看来是闭住了。
赵甲的心中比较轻松,看来今天这个活儿已经有了五分成功的把握,那桶准备在执刑柱前的山西老陈醋,看样子是省下了。
省了一桶陈醋,按照刽子行当里不成文的规矩,刽子手们可以向提供酸醋的店家索要一笔省醋费。
醋是店家无偿提供的,省下了醋,还得店家提供省醋费,这规矩实在是既霸道又专横,没有任何的道理好讲。
但大清朝是一个重视祖宗先例胜过重视法律的朝代,无论是什么样子的陈规陋习,只要是有过先例的,都不能废除,不但不能废除,还要变本加厉。
临刑前的犯人,在大清的先例里,有向游街时路过的所有商家要吃要喝的特权,而执刑的刽子手,也有着从店家白拿一桶醋或是索要省醋费的特权。
省下的醋按理应该还给商家,但是不,这桶醋不能还给酱醋店,而是卖给药店,说是这醋沾染了犯人的血腥气,已经不是一般的醋,而是能够治病救人的灵药,美其名日福醋,药店收了这福醋,当然又要拿出一笔钱给卖醋的刽子手。
刽子手没有工食银子,只好靠这些方式来捞钱糊口。
他把第三片肉甩向空中,这一甩谓之谢鬼神。
徒弟在一旁高喊:
第三刀!
甩完第三片向他回手就割了第四刀。
他感到钱的肉很脆,很好割。
这是身体健康、肌肉发达的犯人才会有的好肉。
如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人,刽子手就会很累。
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