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谁要是公认的新教的,那除了最基本的生活之外,基本没有任何发展空间。
当然,人民党并没有采取愚蠢的把宗教塑造成无所不能的魔鬼。
各个宗教的教义都会被非常完整,非常理性的进行介绍。
从历史唯物主义的角度把宗教的发展,起源都给讲述清楚。
关于教义制定时候的特点,情况,特别是就其当时的合理性以及目的,都进行了非常理性的讲述。
为了把宗教清楚明白的给说明白,还拍了不少有关宗教题材的电影。
这里面不谈神秘主义,而是谈及了宗教的实际情况。
中国文化其实非常唯物,根深蒂固的祖先崇拜是因为没有祖先就没有现在,是一个极为物质化的理由。
现实中,宗教的神秘性被剥了个干干净净,宗教的教义也被讲述的非常清楚。
至于信了宗教之后,又会明明白白的影响自己的前程。
于是乎宗教在年轻人中成了一个娱乐的来源,成了一种和礼仪传统有关的内容。
烧香拜佛的事情还是有的,凑热闹的是多数,真信的基本都是老头子老太太。
至于洋教在中国基本绝迹了。
美国在30年代,宗教因为大萧条也曾经兴旺了一下。
但那时候的美国共和党和21世纪的共和党是两码事,共和党相信科学,为了宣传进化论的事情与民主党大大的斗争了一番。
反倒是民主党里面各种新教的奇葩。
英国就玩命的拉拢民主党里面与宗教关系莫逆的,试图从宗教入手来打击中国。
很快,指责中国残酷对待宗教的文章纷纷出笼。
这时候时代周刊采访了陈克,双方自然谈起了殖民主义问题,也谈起了宗教问题。
作为21世纪的正常中国青年出身,陈克对宗教的种种黑幕非常清楚。
他谈起了唯物主义者对宗教的态度,“唯物主义者认为,如果宗教中的神能被证明存在,那么我们就会承认有神的存在。
宗教是一种文化现象,历史唯物主义者们就把宗教当成一种文化现象来看待。
美国宪法中不立国教,这就是美国的前辈们对与宗教的正确认识。
而那些宣传宗教的人,目的不是对宗教进行讨论,而是要利用宗教谋其利益。
他们是掠夺者而不是施与者。
英国人信新教,他们就通过宗教在爱尔兰压迫信天主教的爱尔兰人。
有人指责我们唯物主义者压迫宗教,这是最滑稽的地方。
耶和华也好,耶稣也好,他们出现在我们面前,展现一下他们呼风唤雨的神力,显现一下分开红海的神通,展示一下五鱼二饼的能耐。
你放心,我们就绝对会承认他们的实际存在。
想用唯心的那套东西让我们唯物主义者们放弃唯物主义的态度,这太滑稽了。”
毕竟科学发展了这么多年,采访陈克的时代周刊记者还是个共和党人,他并不相信如同圣经所说,地球只有7000年的历史。
所以陈克把宗教定义为文化领域的判断,颇合了这位的胃口。
陈克揭发宗教黑幕的犀利与精妙的恶毒,也让这位感到文化人特有的欢乐感。
很快,时代周刊就把这份采访给发出去了。
发出去之后,美国内部并没有因为陈克的发言而出现了对中国一边倒的批评。
反倒是支持陈克以文化传统的态度看待宗教的人,与极端宗教人士各自发表看法,然后双方围绕美国的科学与宗教长期以来的争论来了一场大骂战。
陈克当然没有来得及看到这场大骂战,他访问结束之后就乘专机回到亚洲,回程途中,陈克访问了日本。
“中国领袖陈克访日!”
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