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蝎子精厉害不厉害,连菩萨见了都要心惊,佛祖被蜇了一下,手指头都可能弯曲三年。
但不济事,最后,还不是神鸡一叫,便呜呼哀哉。
人身依附,在那样的世界,舍此没有出路。
孙悟空尚且如此,其余人‐神‐鬼等,可想而知。
浮浮沉沉众臣工
人身依附,在下层社会犹多表现;在上层社会,表现犹多。
六大名著中,写高层人物的,首推《三国演义》,但《三国演义》中的人身依附关系,比较其余五书,不但不见减少,反而表现得更为突出。
刘备这一面是不消多说的了,武将如关羽、张飞、赵云,文官如孔明、庞统、法正,每个人都把刘备奉为贤主,一生追随,永不图变。
关云长挂印封金,千里寻兄。
诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已。
张飞是谁的话也不听,独在大哥面前,表现得老老实实,那样子仿佛李逵与宋江的关系。
三国之中,蜀汉被作者看成正统,刘备可谓贤明君主的典型,饶其如此,他手下依然有不少冤情。
西川有一位彭漾,按说是个奇才。
因为对刘备有些牢骚,并曾写信给马超,宣泄一番。
马超见信,就紧张了,把信呈送刘备。
后来被刘备处死了。
彭漾写信,马超紧张,不是因为别的,而是因为他心里没底,生怕因为彭的信连累自己。
所以马超在蜀,虽然官封左将军,《三国演义》上说他名列西蜀五虎大将,然而,他生活得并不愉快。
马超是一个悲剧人物,他自己既没有希望成为一方之主,只有依附于他人,才能生存。
但他不是关羽,不是张飞,也不是赵云,他和刘备没有那样密切的关系。
俗谓伴君如伴虎,在马超那里,恐怕是有很深切的体会的。
曹操那边的情况比较复杂,不是他本事不行,而是他要挟天子以令诸侯,那么,所谓人身依附,照逻辑就该依附于汉献帝;但他不能同意别人这样做。
虽然很多文武官僚名为汉官,骨子里必要忠于他曹操才行。
也惟其如此,在一切正统者看来,他才是一个大大的奸臣。
所以,曹操虽然爱才,却不免杀戮不断。
虽然他坚决主张惟才是举,却有许多才子学人死在他的手里,如荀,如杨修,如阮,如孔融等。
曹操是奸雄,又是事实上的一方之主,而且他的这一方天下,要占去彼时中国的23。
所以,他在绝大多数的追随者眼里,就不仅仅是汉朝的宰相,而是主公,就不但是三军的统帅,而是他们心中的主人。
夏侯乃是曹操手下最受信任的将军,他因功受封,当然封的是汉官,但他辞官不受。
夏侯不受汉官,一心只做魏王府的官。
要论地位,魏王府的官哪里比得上汉官显赫。
做汉官则与曹操同殿为臣,做魏官则成为曹操的属下。
但也正因为如此,夏侯才坚辞汉官不做,在他的心目中,真正的主人只能是曹操,除去曹操他没有第二个可以效忠的人。
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