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第四十一章 欲往大黎国（第1页）

李灵自以为将心中的担忧、焦虑隐藏的非常好，殊不知他的那一点掩饰在牛魔王、李雄这样活了的老妖怪眼中完全不存在。

他就好像赤身**呈现在李雄和牛魔王面前一样。

将牛魔王、铁扇公主夫妇送走之后，李雄侧卧在云床上闭目思索。

“灵儿心中的那股焦虑感很早就有，不过当时我以为是灵儿在知道了长生之事之后不甘心寿命有数，一直在急着成为长生之仙。

等他成为天仙之后这股焦虑感自然也就消失了。

现在看来并不是如此，灵儿已经成为了天仙，无灾无劫之下可长生不死。

可是灵儿心中的焦虑不但未曾消失反而越发严重了。

如果说最近这些年有什么大的危险的话，那就只能是因佛门大兴而出现的传经之劫！

但佛法东传已然是定数，故我道门并未刻意阻拦，反而是准备顺水推舟让传经过程更顺利一些。

没有经历磨难的大兴必然是不持久的，这样一来佛门由盛转衰的过程会更快，三界重归我道门执掌的日子也就能更快到来。

所以才会有我们下界“为妖”

，让佛经尽快完成东传。

按说这件事应该没有什么危险才是，只是会比较丢脸罢了。

而且佛经东传之劫难只有佛道两教高层，以及我们这些相关人等知晓。

灵儿是不应该知道的才对。”

将最近可能出现的问题在自己心里仔细过了一遍，李雄觉得唯一有可能的就是佛法东传之劫算是有些危险。

但这个危险是相较于一些野生妖怪来说的，对他这种天庭下来的，尤其是还上了封神榜的神来说，佛法东传之劫只不过是演一场戏罢了。

突然李雄一个机灵坐了起来，脸上的表情变的极为难看。

“佛法东传之劫对我来说并无危险，最多只是丢脸罢了。

可对我儿来说，却并非如此！

那姓孙的野猴子心狠手辣杀人无数，我儿若是落在他的手中必然有性命之危。

问题是我儿到底是从哪里直销佛法东传之事，又怎么会确定取经人一行必然从碗子山波月洞经过，且会和我们一家产生冲突？”

如果李灵知道取经之事，也知道取经人必然会从他们家路过，那李灵的忧虑就解释得通了。

问题是……李雄想不通李灵是怎么知道取经之事的。

“等灵儿这次回来，想办法和灵儿好好谈谈。”

想不通李雄决定不想了，准备等李灵这次回来之后直接开口询问。

起身直接到后洞去看自己的小女儿了。

洪荒世界上有三十三重天，居住着天庭仙神、无尽天兵以及天人们；下有幽冥地府乃是万物生灵魂归之地；人间便是四大部洲。

除此之外，还有三千世界环绕着洪荒世界而存在。

三千世界都是洪荒世界在历次大劫之中被打碎从主体分离出去的碎片而形成的，而且这个三千只是一个虚数，说明这些小世界的数量多，并不是说真的不多不少刚好三千个。

四大部洲中南瞻部洲上次李灵和红孩儿已经去过了，乃是人道主流，在南瞻部洲尤其是大唐，无论道门仙神还是佛门菩萨罗汉，亦或者妖灵精怪，都受到天地的压制，无法发挥出太强的力量，以保证人族的安全。

北俱芦洲自圣母女娲娘娘补天之时，斩杀玄龟将其尸体弃于北俱芦洲之后，便是毒虫瘴气遍布的恶劣之地，完全不适合人族生存。

自巫妖之战之后便是一些上古妖族天庭残党，以及一些魔道修士藏身之地，正常的人族是半个也无。

西牛贺州乃是佛门大本营，灵山大雷音寺便坐落于其中，佛门圣地西方极乐世界的入口也在西牛贺州。

除了佛门之外，西牛贺州还有地仙之祖镇元大仙的五庄观，不过这位镇元大仙却是极为低调，除了教授身边的几十个徒弟之外，便是守着自己的人参果树过日子，甚少参与外界之事。

除了这两处安全之地之外，西牛贺州的土地上可以说是处处妖怪步步危机，人族在西牛贺州的土地上生存的可并不怎么美好。