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第57章（第1页）

如烟往事早已在巴金的心海中沉淀。

他似乎在极力从记忆深井里搜寻日本横滨的点点滴滴。

他记得当年是以黎德瑞的化名踏上这片陌生土地的，那位经吴朗西引荐的日本人武田，亲自把他从横滨港接到自己家里。

武田一家人的音容笑貌时至今日仍历历在目。

巴金的头脑中不仅有笑脸，也有挥之不去的阴暗，日本警察对他的到来始终虎视眈眈，有时在大清早闯进武田家里审查和盘问他。

日本警察那可怖的眼睛在巴金心里打下了烙印，他常常把横滨的警察与正在中国东北横行的关东军联系在一起。

也许正由于这两个印象在巴金心里起了作用，所以才促使这位想学日语的中国作家在横滨写的第一个短篇小说《神》里，再现了可恶的日本败类影子。

当然，巴金写作并不完全为揭露人间阴暗面，他所有作品都是为着展示人类的光明。

所以他也描写了武田家生活和他那修建在横滨本牧町山上的&ldo;精致小木屋&rdo;。

&ldo;大家也许都知道，我的小说《神》中的长谷川君，就是生活里的武田君。

我把长谷川写成&lso;一个公司职员，办的是笔墨上的事&rso;，唯一的原因是：万一武田君看到我的小说，他也不会相信长谷川就是他自己。

这说明武田君是个十分老实的人。

我的朋友认识武田的时候，他还不是信佛念经的人。

这样的发现对我是一个意外。

&rdo;在另一次读者座谈会上，巴金回忆了他当年在日本的写作情况：&ldo;我对他那种迷信很有反感，就用他的言行作为小说的题材，我一面写一面观察。

我住在他家里观察他、描写他，困难不大。

只是我得留心不让他知道我是作家，不能露出破绽，否则会引起麻烦。

他不在家时，我可以放心地写，不过也不能让小孩觉察出来。

因此我坐在写字桌前，手边总是放一本书，要是有人推门进屋，我马上用书盖在稿纸上面。

但到了夜间他不休止地念经的时候，我就不怕有人进来打扰了。

&rdo;

日本读者的掌声几次打断了巴金的讲演。

老人发现日本读者不论男女老少，都对他的讲演报以真诚的赞许，也许这与他在日本的经历不无关系。

巴金与其说是在演讲，不如说是和读者以谈家常的方式交流体会。

他讲着在日本的短暂时光，说起写《神&iddot;鬼&iddot;人》的时候，巴金就好象又回到了青年时代。

他说：&ldo;那个时候我写得很快，像《神》这样的短篇在几天里便写好了。

我自己就在生活中，小说中的环境就在我的四周，我只是照我的见闻和这一段经历如实写下去。

我住在武田君的书房里，书房的陈设正如我在小说描写的那样，玻璃书橱里的书全是武田的藏书，他允许我随意翻看，我的确也翻看了一下。

这些书可以说明一件事实：他从无神论者变成了信神的人。

至于他信奉的&lso;日莲宗&rso;，念的&lso;法华经&rso;，我一点也不懂，我写的全是他自己讲出来的。

对我来说，这一点就够用了。

我写的是从我眼中看出来的那个人，同时也用了他自己讲的话作为补充。