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第7章（第4页）

（『处女』这个字眼给人的感觉，令我联想到艳阳高照的午後的初春原野。

为什麽会这样呢？）

在一九六○年代，所谓的处女，和现在比较起来，具有更深刻的意义。

就我的感觉而言；当然是没有经过意见调查，只能说是大概的看法在我们那个时代，在二十岁以前失去童贞的女子大约将近五成。

至少，在我周围的女子的比率大约是如此。

换句话说，有将近一半的女性，不知是否出於下意识，依然尊重所讲的『处女』。

现在想起来，我们那个时代大多数的女子（也可以称之为中间派吧），对於将来结婚时是否仍然保持处女之身，内心想必也经过一番挣扎吧！

到了现在，尽管人们已经不再重视处女。

可是，我个人认为，也不能因此就断言处女是亳无意义的事，或重视处女的人就是傻瓜。

总而言之‐老实说‐最重要的应该是过程的问题。

也就是说，该视情况而定，依对象而定。

我个人认为，这是非常妥当的想法，以及生活方式。

而且，那些被夹在中间的，比较『沉默的大众』等女性之中，也有个性开放与生性保守的女性。

女性之中有从认为『性』只是一种运动的新cháo女性，也有坚持直到结婚为止都得保持处女之身的保守女性。

男性当中，也有人认为将来和他结婚的对象必须是处女才行。

虽然任何时代都有各式各样的人，和不一而足的价值观。

可是一九六○年代和其前後的年代所不同之处，则在於一九七○年代的我们都坚信，假如照这样，让时代顺利地进行下去，那麽这种价值观的差异总有一天会逐渐消失。

和平。

这是我的朋友的故事。

他和我是高中的同学。

简单地说，他是个样样精通的人。

他的成绩总是名列前茅，运动也样样拿手，待人随和又亲切，而且很有领导能力。

他虽然不是很英俊，可是却有着一张清秀、讨人喜欢的脸蛋。

他总是顺理成章地担任班级委员。

他有一副好嗓子，歌声十分悦耳。

此外，他的口才也很好。

每当班上有辩论比赛时，他总是在最後发表结论。

当然，那都是颇具独创性且含意深远的意见。

可是，究竟有谁想在同学发生争论时，去寻求那种颇具创意的意见呢？当时，我们所要求的，只是希望能尽早结束那些争论罢了。

於是，只要他一开口，就正好恰如其时地结束一场纷争。

就那个意义而言，也许可以说他是无价之宝。

在这个世界上，不需要有创意的意见的场合也比比皆是‐说起来，那种场合还是占大多数。