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于是,他故意广纳贿赂,败坏自己的名声,整天沉湎于声色犬马之中,而且还大肆张扬。
隋炀帝听到这些,果然放松了对他的警惕。
试想,如果当初李渊不低头,或者头低得稍微有点勉强,很可能就被正猜疑他的隋炀帝送上了断头台,哪里还会有后来的太原起兵和大唐帝国的建立。
做人要有心计,就应该懂得变通的道理,如果暂时不得势而依附在别人的“屋檐”
下,就一定得低下你的头,收敛自己的个性,以隐忍换得以后的腾飞。
《红楼梦》里的林黛玉,因寄人篱下,自认为“不敢多行一步路,不敢多说一句话”
,这就是人在屋檐下,低头收敛的真实写照。
一个人暂时处于劣势,靠着别人生活,还要飞扬跋扈,岂不自讨苦吃?在人屋檐下,一定要低头,这是明哲保身的心计所在。
所谓的“屋檐”
,说明白些,就是别人的势力范围。
换句话说,只要你人在这势力范围之中,并且靠这势力生存,那么你就在别人的屋檐下了。
这屋檐有的很高,任何人都可抬头站着,但这种屋檐并不多。
以人类容易排斥“非我一族群”
的天性来看,大部分的屋檐都是非常低的!
也就是说,进入别人的势力范围时,你会受到很多有意无意的排斥和限制,不知从何而来的欺压,莫名其妙的指责和讥讽都可能时常发生,在这种情形之下你可以选择离开,但是前路艰难,祸福难料;你也可以选择留下,以低调的姿态慢慢融入这个集体,逐渐得到大家的认可和接纳。
如果你不想做令人憋闷的“檐”
下之人,除非你有自己的一片天空,是个强人,不用靠别人来过日子。
可是你能保证你一辈子都可以如此自由自在,不用在人屋檐下避避风雨吗?
对于绝大多数人来说,答案当然是否定的。
所以,在人屋檐下的心态就有必要调整了。
在人屋檐下时,如果你不想碰头,最好的办法便是低头,在生存与尊严的矛盾中,有心计的人会先把尊严放在一边,顽强地生存下去才是硬道理。
“低头”
有非常多的好处:不会因为不情愿低头而碰破了头,因为你很自然地就低下了头,而不致成为明显的目标;不会因为沉不住气而想把“屋檐”
拆了。
要知道,不管“屋檐”
拆得掉拆不掉,你总会受伤的,老祖宗早就有“杀敌三千,自损八百”
的古训;不要因为脖子太酸,忍受不了而离开能够躲风避雨的“屋檐”
,离开不是不可以,但要去那里?这是必须考虑的,而且离开想再回来,那是很不容易的;在“屋檐”
下待久了,就有可能成为屋内的一员,甚至还有可能来个“鸠占鹊巢”
,自己当主人。
在中国历史上,政治斗争、军事斗争极其复杂,有时更是瞬息万变,忍受暂时的屈辱,先低头磨炼自己的意志,寻找合适的机会,也就成了一个成功者所必不可少的心理素质。
所谓“尺蠖之曲,以求伸也;龙蛇之蛰,以求存也”
,正是这个意思。
另一种更高层次上的“一定要低头”
,是有意识地主动消隐一个阶段,借这一阶段来了解各方面的情况,消除各方面的隐患,为将来的大举行动做好前期的准备工作。
谁都知道做人难,难就难在一个变字,时间、地点、对象改变了,那么做人的技巧也必须跟着改变。
只有懂得圆通变化的道理,做人才能真正成功。
大概大多数人都会认为自己怀才不遇,其中很少人会真正从自己身上找原因。
他们总是以高姿态入世,却往往被人冷眼相拒,这时如果适时放下架子,以弯腰的低姿态入世,结果可能会大不一样。
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