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宇智波启突然的问话并不是心血来潮,其实他早就在开始考虑带着宿傩离开祇园神社的事。
尽管每一日都有络绎不绝的信徒往来,但作为供奉神佛的地方,祇园神社整体的风格传统、保守又封闭。
这在来参拜的人的眼中,完全可以被算作为一项极其加分的优点。
可是封闭如同死水的环境,早就令这里的氛围数百年来发生不了任何的变化。
即便是神职人员像是四季轮转一般变更,但古板的观念和成见还是一如既往的如同山峦一样厚重。
他们觉得两面宿傩是妖邪、是怪物、是被上天谴责然后降下惩罚才诞生的罪恶。
尽管神社里的人都因为宿傩的凶恶而不愿意上前招惹,但是看向宿傩的眼神之中总是充满了冰冷、鄙夷和厌恶。
两面宿傩不关心别人对他的想法,至于他们对他态度则是则是一概都不在乎。
可是宇智波启不喜欢周围的人用对待怪物的态度对待自己的弟弟,不过就算是再三强调又有什么用呢?连他的名字都是象征着鬼神的宿傩。
所以宇智波启想要带他离开神社,他依旧没有放弃教育自己弟弟的想法,也不知道什么对宿傩来说是好的,什么对宿傩来说是坏的……大概会外面的世界没有什么不同,但是寻求一些改变,总要比得过在神社里一成不变地枯坐,像是待在一滩烂泥之中。
宇智波启把自己的打算和弟弟说了,他当然对真实的情况有所删减,隐去了关于对宿傩的想法,只说他厌倦了祇园神社枯燥的生活。
两面宿傩听完以后笑了笑,就像是听到了一个有一点好笑但并不是十分可笑的笑话,然后收敛了表情,用奇怪的神色看了他一眼,转过头去无所谓地说道“随你高兴就好。”
神子夜奔,放在祇园神社可以算作近十年来前所未有的大事,不说信奉牛头天王的信徒会感到震动,也许整个平安京的格局都要因此产生改变。
但是两面宿傩依旧让宇智波启想怎么办就怎么办,根据自己的意愿就行,因为他本身就是一副唯恐天下不乱的性格。
这个家伙做事全凭自己高兴,就像是以前明明可以地自由地脱离这个地方,去往外面的世界,但是最后又因为无聊,他回到了这可以称作贫瘠的院落里。
在他看来,神社高墙里面和外面的生活都没有什么差别……所以如果宇智波启想要留下来继续做神子,那么日子就依旧如此;如果宇智波启想要离开这樱花曼妙的祇园,那么他也不可能一个人留在这无趣的神社中。
宇智波启做事情是非常高效的,几乎没有什么拖延症可言,因为宿傩借由‘想要怎样做都也无妨’的话表达了无所谓的态度,于是他立刻在心里盘算起带着宿傩离开的计划。
几乎是在吃完年糕和点心的同一刻,两面宿傩刚好打算收拾残局离去的时候,神子便抬头向他嘱咐道“你先回去收拾一下要带走的东西吧,然后便在本殿的东南面等我,在日落之前我便会办妥这件事……”
神事结束以后,宇智波启找到了祇园的神主,藤原宫司听闻神子的来意之后顿时色变。
距离那次收养孪生子的元兴寺过去了十四年,自打开始推崇神子的名声过后,祇园社的发展便可以称得上一帆风顺。
而藤原宫司如今不再复往年的年轻,但是却因为近年来事事顺遂的缘故,瞧着分外风雅得意。
他瞧着宇智波启的神色,知道神子向来十分有主意,于是在心中发了片刻的牢骚以后,便亲切地微笑着说道“这十多年来,我费尽心思地栽培于你,在你身上所花费的心血不亚于自己的亲子。
将你称作我的第一个儿子也不为过,在神社里又有什么不好呢?所有人都尊敬你,没有谁敢伤害你,毋论公卿贵族,就连天子召见你都要对你以礼相待。
出去的话,那些乡野村夫可不知神子的尊敬可贵,我担心他们恐怕会唐突冒犯了你啊!”
藤原宫司的言辞恳切,所考虑的也十分周到,他恨不得令神子立刻打消这种荒谬的念头,几乎不愿意再从宇智波启的口中听见‘离开’这个词语,因此根本不想令眼前的少年有机会和他辩解。
“况且你是素戋鸣尊赐予祇园神社的神子,神子不侍奉在神明的面前,又如何成体统呢?”
宇智波启说了一声‘抱歉’,他并不像祇园神主那样所想,是个思想并不成熟能够被随意把握的少年人。
况且神子一事属实牵强附会,事到如今就连主动宣扬此事的藤原宫司,似乎都完全陷入了这等编织出来的不真实之中。
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